Le dernier cours avait mis en évidence une réelle carence dans la connaissance des techniques de coups de pied. Il est bien entendu que nous n’avons pas la prétention d’atteindre la maîtrise des experts en Karaté ou en Taekwondo... Nous pratiquons l’Aïkibudo. Les coups de pied ne sont pas la propriété de tel ou tel art martial. Nous les utilisons dans le cadre spécifique de l’Aïkibudo. Ils font partie des compétences à acquérir dans le cadre éducatif et technique propre à notre Art.

J’ai construit mon cours pour un groupe constitué pour moitié de débutants n’ayant aucune connaissance de coups de pied et pour moitié de Yudansha plus ou moins initiés...

Échauffement, mise en train

Révision des Te Hodoki : Jyunte Dori, Gyakute Dori, Dosokute Dori

Reprise de Gyakute Dori :

-         2 types de réaction : en transférant le poids sur le pied extérieur (Tai no Sen), en croisant le pied extérieur vers l’intérieur, poids transféré sur l’autre pied (Go no Sen)

-         la saisie : elle a pour but d’entraîner et éventuellement avec une contrainte douloureuse, Uke peut placer son pouce sur le dessus de la main de Tori et porter une forme de Kote Gaeshi

-         Tori réagit en attaquant le pouce de Uke, pouce et index en fourche autour de son poignet, poussée vers l’arrière pour amorcer une luxation de ce pouce

-         2 types d’action : « rendre » son poignet puis enrouler et dégager, chasser la main de Uke en portant Mawashi Geri...

Assouplissement spécifique :

-         saisir sa cheville avec la main homologue

-         monter la jambe à angle droit par rapport à l’autre jambe : pour faciliter cette action, incliner le tronc à l’opposé de la jambe saisie

-         dérouler la jambe pour frapper et la replier

-         même exercice en touchant le sol avec la main libre

Cette préparation a pour but de sensibiliser les élèves à la précision technique d’un coup de pied et aux problèmes de stabilité. Il est temps de commencer... par le commencement.

Mae Geri : coup de pied en face

-         technique : monter le pied à hauteur du genou de l’autre jambe, basculer le bassin vers l’avant, tendre la jambe, ramener le pied à hauteur du genou, reposer le pied à sa place

-         avec un partenaire :

-         même exercice en le poussant avec le pied (pas en le frappant !)

-         enchaînement de Mae Geri à droite et à gauche, Uke recule en esquivant

Défense contre Mae Geri :

-         Irimi, Ura Mukae Daoshi

-         Irimi, tentative de Mukae Daoshi, le bras avant descend pour encercler la cuisse de Uke, l’autre bras consolide la saisie par-dessous, projection en tirant

Mawashi Geri : coup de pied en tournant

-         technique : monter la jambe arrière à angle droit avec la jambe avant en inclinant le tronc à l’opposé, dérouler la jambe pour frapper, replier la jambe, reposer le pied en arrière

-         avec un partenaire :

-         enchaînement de Mawashi Geri à droite et à gauche

Défense contre Mawashi Geri :

-         entrée O Irimi à l’intérieur, la main extérieure porte Omote Yokomen Uchi, la main extérieure contrôle la jambe de Uke par-dessous.

-         entrée O Irimi à l’intérieur, la main extérieure vient encercler la taille de Uke, sa main  intérieure vient crocheter la jambe qui frappe, projection de Uke dans le second temps de O Irimi

-         entrée Irimi à l’intérieur, la main intérieure de Tori contrôle la jambe de Uke, sa main extérieure vient pousser Uke sur l’avant au niveau de la nuque

Randori

Observations : dans le cadre de l’initiation, la différence de poids entre les 2 partenaires est une source de difficultés pour les débutants.

C’est enfin la rentrée. Ma rentrée, plus de 2 mois après la fin de l’excellent stage du Temple s/Lot... Il y a bien eu dernièrement l’excellente École Nationale des Cadres Aïkibudo. Il y a surtout eu 2 mois passés à courir, à démarcher, à remplir des cartons, à les déplacer, à les défaire, à les entasser, à les ouvrir, à les trier, bref à déménager.

Quitter une très grande maison isolée, juchée sur un immense terrain, à l’orée de la forêt d’Eawy pour une petite maison blottie sur un petit terrain, au cœur d’un petit groupe de pavillons pimpants et fleuris, au sein de la civilisation...

Un véritable bouleversement dans mon existence, finie la vie d’ermite ! Mais que de tracas, que de démarches, que de temps occupé à tout sauf à ce qui m’intéresse vraiment, 2 mois pendant lesquels j’ai délaissé mon bokken, que je n’ai pas effectué mon entraînement quotidien, à en oublier tous ces précieux katas peaufinés avec une infinie patience...

Le but de mes articles n’est pas de parler de moi mais d’évoquer l’histoire de notre Art, de décrire l’ambiance des cours de not’ bon Maître pour ceux qui n’ont pas comme moi la chance d’y participer, de partager mes expériences pédagogiques, de donner des pistes de travail à ceux qui le souhaitent.

Mais là, je suis bien obligé de lever un pan du voile dont je protège ma modeste existence sinon comment expliquer mon retard à publier ce bilan et pourquoi je me suis rendu à ce premier cours sans l’avoir préparé comme je l’ai toujours fait jusqu’ici ?

Pas de projet pédagogique déroulé mois par mois. Pas de fiche pédagogique détaillée phase par phase. Juste une idée générale. Un  projet minimaliste : le travail « dans l’axe », passage du Chika Ma au Ma.

Une vieille controverse semble revenir s’imposer à notre réflexion : la pédagogie, Art ou science ? Je prétends que c’est un Art, avant toute chose. Maîtriser son sujet et savoir créer un climat favorable et ça roule, le cours se déroule tout seul. L’idée que la pédagogie pourrait être une science remonte à la création de la licence des « sciences de l’éducation » créée à l’origine pour les animateurs sociaux-culturels. Le terme de science était inadapté, il aurait plutôt fallu parler de « philosophies », Maria Montessori, Célestin Freinet, Alexandre Sutherland Neill  étaient des philosophes, pas des scientifiques...

Cela ne doit pas pour autant justifier le fait de venir faire son cours les mains dans les poches, faisant confiance à son inspiration... Maîtriser le sujet, savoir ce qu’on va faire, être prêt à toutes les configurations de groupe d’élèves et de déroulement du cours sont des évidences et des nécessités... Jadis, mes petits élèves de CM2 avaient littéralement viré de leur classe un stagiaire qui ne maîtrisait pas son sujet, il avait jugé inutile de préparer sa classe, faisant confiance à son immense talent. Il n’avait pas prévu que mes élèves avaient appris à débusquer les imposteurs.

Donc, je n’ai pas eu le temps de préparer mon cours. Je suis pris à 90% par mon emménagement et par les innombrables formalités administratives inhérentes. Et pourtant je ne pense qu’à ça. Au courrier en retard. Aux articles en retard. Aux démarches en retard. Aux travaux en retard.

Quel bonheur de remonter sur le tatami de Saint Léger du Bourg Denis, le club que j’ai créé en 1981, ce petit club qui est devenu un temps un phare de l’Aïkibudo, célèbre sur toute la planète. J’exagère ? À peine !

Avec Jocelyne, nous avons repris notre entraînement au Kobudo, j’ai beaucoup bégayé au Kenjutsu, un peu ramé au Bojutsu, hésité au Yoseikan Iaijutsu... Dire qu’il y a 2 mois tout se déroulait sur du velours ! Qu’en sera-t-il des Gogyo étudiés cet été ?

Le cours se met en place : six Yudansha du 1^er au 4^e dan, trois débutants dont deux très grandes débutantes...

Ces deux jeunes femmes sont plutôt menues mais toniques, très souples et... très attentives et dépourvues d’inhibition. Elles observent, appliquent, s’appliquent. Elles ne se posent pas de questions, elles font confiance.

Le comportement des Yudansha est différent, certains d’entre eux sont plutôt inquiets, souhaitent bien faire, se crispent sur la forme plus que sur le fond, se raccrochent à leur expérience et ne font pas ce que je leur montre mais interprètent ce qu’ils ont retenu de ce qu’ils croient qu’il leur a été montré auparavant, ont éventuellement mémorisé une digression pédagogique voire une anecdote en tant que forme canonique. Rien de nouveau dans tout cela. Même le Maître entend dire : « Ça a encore changé... ». Peut-être écrirai-je plus tard un article sur les mémoires et la construction des souvenirs.

Mon objectif pour cette soirée : à partir de Jyunte Dori, appliquer le Te Hodoki, placer quelques techniques en Chika Ma et les transposer en distance Ma. Te Hodoki et Chika Ma ne sont pas de l’Aïkibudo pas plus que B.A. BA n’est pas de la lecture. Ce sont les éléments qui permettront la compréhension du mouvement qui est l’âme de l’Aïkibudo.

Déroulement du cours

Échauffement : assouplissement, travail sur les abdominaux, roulades

Te Hodoki : dégagement de base sur Jyunte Dori

Chika Ma : Kote Gaeshi, Neji Kote Gaeshi

Travail différencié : les Kyu continuent l’étude du Chika Ma, les Yudansha passent à l’application en distance Ma.

Constat : la tonicité observée en Chika Ma s’affaisse dès qu’il y a déplacement. De ce fait, c’est Tori qui se déplace autour de Uke qui n’est pas en position favorable pour chuter, au grand étonnement de son partenaire... Je rappelle une définition que m’avait donnée mon Maître il y a bien longtemps : « C’est de l’Aïki(bu)do si c’est beau et efficace ». Pour être beau ce n’est pas nécessairement de la danse, pour être efficace ce n’est pas nécessairement brutal... le chemin est encore long à parcourir.

Chika Ma : Shiho Nage

Travail différencié : les kyu continuent sur le même thème. Les Yudansha passent à l’application sur Omote Yokomen Uchi de... Ude Garami. Rappelons-nous, j’ai affirmé qu’il est possible de faire toutes les techniques sur toutes les attaques, reste à sélectionner les applications les plus pertinentes. En voilà une. Ce qui nous conduit sans peine à appliquer Neji Kote Gaeshi sur Omote Yokomen Uchi.

Randori : randori technique pour les Yudansha

               Initiation au randori pour les 3 kyu avec 3 Yudansha

Je me suis notablement rapproché de mon club. Dorénavant, il y aura 2 cours par mois à Saint Léger du Bourg Denis.

Dimanche 26 juillet 2009 : Tex et la pomme

Lundi 27 juillet 2009

1^er cours 8 h / 9 h 15 (thème : éducatifs)

Application des éducatifs, replacement dans l’axe

-         Nigiri Kaeshi : ramener dans l’axe pour fléchir la main, changement de main...

-         Oshi Kaeshi : forme « musculation », forme sur place, forme en avançant

-         Neji Kaeshi :

-         1^ère forme : on ne laisse pas la clé se placer

-         2^ème forme : la clé est portée, petite rotation du bassin pour casser la clé, entraîner avec une grande rotation du bassin

Applications sur Neji Kaeshi

-         Shiho Nage (sans bouger les pieds)

-         Robuse (sans bouger les pieds)

-         Sukui Nage : entrer en croisant, glisser derrière Uke, ramasser les 2 jambes au niveau des genoux, faire chuter devant.

2^ème cours 10 h 30 / 12 h (du Chika au Ma)

-         sur Dosokute Dori, petit jeu de déséquilibre vers l’avant ou l’arrière

-         applications sur Jyunte Dori, Dosokute Dori, Ryote Dori : placer des techniques extérieures en enroulant la main

3^ème cours 17 h / 19 h (Katori Shinto Ryu) 
Étude des 2 premiers kata de Kenjutsu

une nouvelle stagiaire : Anna, la petite pie tombée du nid

Mardi 28 juillet 2009

1^er cours 7 h 30 / 9 (les Te Hodoki)

L’échauffement, très tonique, est dirigé par Maître Floquet en grande forme matinale. Il enchaîne par l’étude des Te Hodoki sur Ushiro Uwate (uwa = dessus) et Ushiro Shitate (shita = dessous). Les Te Hodoki sur les formes de saisie arrière se déclinent en dégagement par l’intérieur ou par l’extérieur.

Application : toutes les techniques du 1^er dan sous les 2 formes d’entrée. Quelques points sont détaillés en ce qui concerne le placement des mains pour obtenir Kote Gaeshi ou Shiho Nage.

Points clé :

-         Ushiro Uwate : travail sur la main faible (sauf dans le cas des doigts crochetés)

-         Ushiro Shitate : les 2 mains sont conduites jusqu’à l’application de la technique

2^ème cours 10 h / 12 h (du Chika au Ma)

C’est la suite du premier cours. Application des techniques du 1^er dans sur Ushiro Uwate, Ushiro Shitate, Ushiro Eri. Les Yudansha ajoutent Uchi Mata Gaeshi et Ude Garami à leur catalogue d’applications techniques.

Ushiro Dori : réaction en fonction de la sensation de poussée ou de traction, stratégie de Tori suivant qu’il se retrouve placé à l’extérieur ou à l’intérieur.

Toutes les explications concernant ces formes de travail ont déjà été publiées à plusieurs reprises et vous les retrouverez en piochant dans le sommaire (fiches pédagogiques).

Brèves de l’interclasse :

Litza a été blessée au genou. La suite de son stage est compromise. Il faut se rappeler que dès que nous posons les pieds sur le tatami, notre vigilance ne doit pas se relâcher un seul instant, chacun d’entre nous est responsable de sa propre sécurité et de celle des autres pratiquants.

un peu de patience et Litza reprendra son entraînement

J’ai reçu ce message d’un certain « Mouser » :

« Bon... les corneilles, les pies... c'est bien joli tout ça mais à quand les photos de poulettes?? »

Qu’entendez-vous par là, mon cher Mouser ?

Les activités intellectuelles font indubitablement partie de la pratique de l’Aïkibudo. Je tente vainement d’initier quelques disciples assidus aux arcanes de la navigation sur la Toile. Pas toujours facile...

les neurones et les disques durs s'échauffent... 

3^ème cours 17 h / 19 h (Katori Shinto Ryu) 

Étude des 4 katas de Kenjutsu

Mercredi 29 juillet 2009

1^er cours 7 h 30 / 9 h (Chika Ma)

L’échauffement est dirigé par Patricia. Le Maître enchaîne sur l’exécution de O Irimi.

-         Chudan : entrer grand Irimi, ventre en avant puis pivoter en esquivant

-         Jodan : esquiver en poussant le corps en avant, parer l’attaque puis appliquer O
           Irimi

Recherche d’un éducatif adapté à O Irimi Jodan par Sylvain et Peter.

Chika Ma : du Te Hodoki (avec atémi) à la technique (sans atémi)

Révision de Shiho Nage sur Ushiro Uwate, Ushiro Shitate, Ushiro Kubi Jime Katate Dori

Application : techniques en Chika Ma

-         les Kyu : toutes les techniques du 1^er dan

-         les Yudansha : toutes les techniques à leur répertoire

2^ème cours 10 h / 12 h (du Chika au Ma)

Le travail a porté sur l’aptitude à appliquer une technique sur toutes les saisies, par exemple Kote Kudaki étudié à partir du kata puis interprété sur les saisies avant et arrière.

L’événement marquant de la matinée aura été la redoutable épreuve acceptée par Sylvain et Peter pour valider définitivement leur accession au grade de 3^ème dan : il s’agissait de briser une épaisse tranche de tronc d’arbre d’un atémi franc et déterminé.

 les porteurs et les cibles

  Sylvain pulvérise sa cible
 

Peter ne démérite pas

Les 2 candidats ont parfaitement réussi l’épreuve et accèdent brillamment au grade élevé de 3^ème dan. Toutes nos félicitations.

3^ème cours 17 h / 19 h (Katori Shinto Ryu) 

Les kyu : étude des 4 kata de Kenjutsu

Les Yudansha : étude de la Naginata

Les grades élevés : étude des Gogyo no Tachi

des poulettes pour "Mouser"
 Une très belle et très souriante représentation féminine :

Jeudi 30 juillet 2009

1^er cours 7 h 30 / 9 h (Ryote Ippo, forme Omote)

L’échauffement traditionnel est dirigé par une jeune Batave (au 3^ème rang à droite sur la photo). Maître enchaîne avec une application lente et « relaxante » de Shiho Nage sur Ryote Ippo Dori. Il est bon de rappeler que Ryote Ippo Dori est en fait une double saisie Jyunte Dori + Dosokute Dori.

Points importants : placement de la main guide (Te no Michibiki) dans l’axe, tonicité de la main qui permet de conduire Uke.

Défauts constatés : Tai Sabaki approximatif, bras de Uke conduit trop bas, ce qui lui permet de tourner.

Répartition en 2 groupes :

-         les Kyu : toutes les techniques du 1^er dan appliquées sur Ryote Ippo Dori

-         les Yudansha : déclinaison des techniques du Kihon Nage Waza Nidan sur Ryote
          Ippo Dori

Dernière partie du cours : les Kyu se répartissent en groupes de 3 et exécutent les techniques sous forme de Randori fluide, alternativement à droite et à gauche.

2^ème cours 10 h / 12 h (du Chika au Ma)

Suite du travail du 1^er cours : recherche de techniques amples réalisées lentement.

Les Yudansha étudient des Sutemi. Les Kyu exécutent les techniques du Kihon Nage sur Ryote Ippo Dori, d’abord 2 par 2 puis par groupes de 3 sous forme de Randori. 

 Le petit câlin à Tex, est-ce encore de l’Aïkibudo ? À votre avis ?

3^ème cours 17 h / 19 h (Katori Shinto Ryu) 

Les kyu : étude des 4 kata de Kenjutsu

Les Yudansha : étude de la Naginata

Les grades élevés : étude des Gogyo no Tachi

Le centre de Lembrun est devenu un véritable paradis pour les oiseaux tombés du nid. Tex et Anna viennent quémander des câlins ou en prodiguer : Tex me lisse les cheveux pendant qu’Anna attend une caresse.

Ce soir, un nouvel oiseau, le papoute tridane, peut-être jaloux des bébés corvidés, est venu se percher sur mon bras et s’est mis à gazouiller et à me déposer des bisous sur le front !

Est-ce encore de l’Aïkibudo ? Qu’en pensez-vous ?

Vendredi 31 juillet 2009

1^er cours 7 h 30 / 9 h (techniques complémentaires)

Échauffement traditionnel dirigé par une jeune Tchèque (au 4^ème rang à gauche sur la photo). Maître Floquet enchaîne sur le Suwari Waza forme dynamique pour finaliser la mise en train. Ce kata sera ensuite appliqué selon la forme traditionnelle.

Aïkibudo self défense, techniques complémentaires :

Étranglement arrière brise-nuque :

1^er cas : la prise n’est pas assurée

-         appuyer le menton sur le bras, contrôler le coude extérieur et reculer la jambe
          extérieure en poussant le tronc en avant

-         tirer le coude vers le bas et pivoter sur la jambe arrière pour ramener la jambe
          avant latéralement

2^ème cas : blocage de l’épaule arrière

-         descendre sur la jambe intérieure

-         rotation, porter Mae Hiji Kudaki

Double Nelson

-         se laisser glisser, bras en l’air, passer sous les jambes de Uke, porter Ashi Tori
          Oshi Taoshi

-         se laisser glisser, bras en l’air, entraîner Uke vers l’avant, crocheter sa tête avec
          les pieds, projeter vers l’avant

-         glisser en levant les bras, descendre genou au sol en crochetant la tête, porter
          Mae Tobu Nage

-         bloquer les bras de Uke dans leur phase ascensionnelle en levant les bras, porter
          Kannuki Hikitate, enrouler en chute avant

-         bloquer les bras de Uke dans leur phase ascensionnelle en levant les bras,
          ramasser ses 2 jambes, porter Sukui Nage

2^ème cours 10 h / 12 h (Éléments de self défense : les atémis)

Les points sensibles sont le nez, les pommettes, les oreilles, le sternum...

Sode Dori : atémis au visage

-         Encerclement du bras qui saisit la manche par l’intérieur, clé de coude

-         Ushiro Hiji Kudaki

-         Kote Kudaki

Encerclement avant par-dessus les bras : atémi à plat sur les oreilles

-         dégagement intérieur dans l’axe

-         dégagement en levant les bras

-         atémi au bas-ventre, Uchi Mata Gaeshi

Saisie des cheveux en arrière : Ushiro Geri puis techniques complémentaires à enchaîner

Encerclement arrière

-         crochetage avant de se laisser soulever

-         ciseau en cours de lever, revenir face à Uke, enchaîner les techniques

Étranglement contre un mur, avec l’avant-bras ou avec les mains

Saisie en clé de cou, bras libre : Ashi Tori

Saisie clé de cou, bras pris : encercler la jambe avant, soulever, projeter sur le dos

Poussée, clé de bras dans le dos + Ushiro Eri

-         avancer dans le sens de la clé, dégagement type Kote Kudaki

-         enrouler le bras dans le dos, dégagement type Kote Gaeshi

3^ème cours 17 h / 19 h (Katori Shinto Ryu) 

Les kyu : étude des 4 kata de Kenjutsu

Les Yudansha : étude de la Naginata

Les grades élevés : étude des Gogyo no Tachi

une cinquantaine de stagiaires pour cette 2ème semaine
 

Hier, Anna a pris son envol et a commencé à explorer les buissons du voisinage puis s’est même risquée à se poser sur les branches moyennes du pin qui borde son parc. Le soir, elle s’est perchée sur une branche, à côté de la véranda. Tex, qui manifestait sa jalousie depuis l’arrivée d’Anna, cherchant peut-être d’abord à la becqueter puis venant réclamer des friandises ou des caresses quand les « nounous » s’occupaient de la petite pie, est venu se percher à côté d’elle... Le matin, à l’aube, il est reparti explorer son espace de jeu, ne revenant que pour me tenir compagnie quand je prenais mon premier thé à 6 h 30...

L’animosité entre espèces s’est convertie en paix et harmonie. Je n’irais pas jusqu’à prétendre que c’est la pratique de l’Aïkibudo qui a permis de rapprocher les corvidés comme elle rapproche les humains de toutes nationalités, ici, sur la tatami du centre de Lembrun.

J’ai simplement trouvé cette image symbolique et porteuse d’espoir et j’ai aimé vous l’offrir. En souhaitant que vous soyez nombreux à venir l’année prochaine découvrir la magie de ces lieux où l’Aïkibudo se pratique dans sa pleinitude.

 

Avant les vacances, j’ai souhaité vous proposer un sujet de réflexion, j’allais dire de philosophie mais je préfère rester modeste. Alors que vous allez participer nombreux aux stages d’été, vivre et pratiquer l’harmonie, rêver, peut-être, d’un monde meilleur, j’ai eu envie d’évoquer le monde ordinaire, avec ses contradiction, ses merveilles et ses médiocrités...

On pourrait parler d’un petit paradis. Dès qu’on descend de voiture, on est happé par le panorama dont on ne se lasse jamais, en toute saison, à toute heure du jour...

J’ai découvert cette vallée il y a une quinzaine d’années. J’avais appris qu’un élevage de bisons d’Amérique venait de s’y installer. J’ai profité d’un moment de liberté, par un samedi matin très ensoleillé, pour aller repérer les lieux. J’ai été saisi par l’harmonie du paysage. J’ai découvert un petit village ravissant, Saint Hellier. Presque Saint Tellier, ça se prononce de la même façon ! J’avais envié ceux qui avaient la chance de vivre dans un si bel endroit.

J’ignorais que j’allais y habiter moi-même quelques années plus tard et que j’allais même bénéficier du plus magnifique, du plus magique panorama de la région.

Nous avons emménagé au hameau de La Fresnaye à la mi-octobre 1998. Le temps était superbe, nous éprouvions une formidable sensation de paix, de liberté. La propriété est située en lisière de la forêt. Chevreuils et cerfs, faisans et lapins ne se privent pas de venir s’y ébattre, picorer ou brouter. Rêve d’ornithologue tant la variété et la proximité de passereaux, rapaces, pics et corvidés vient animer ce haut lieu de sérénité. Rêve de botaniste avec ses 6 ou 8 variétés d’orchidées, ses parfums d’origan et de ciboulette sauvage qui flottent sur la pelouse calcicole. Rêve d’entomologiste avec ses innombrables variétés de papillons, ses lucanes cerfs-volants, ses aeschnes, ses demoiselles et ses multiples merveilles volantes. Rêve d’erpétologiste avec ses lézards gris, ses orvets, ses vipères et ses diverses variétés de couleuvres.  Nous étions joyeux, pleins de projets, redevenus adolescents !

En contrebas, une ancienne ballastière a été aménagée en zone d’étangs de pêche où ont élu domicile grèbes et colverts, foulques et poules d’eau, hérons cendrés et aigrettes blanches, cormorans et mouettes. Elle est utilisée par les membres d’une société de pêche privée qui les autorise à pêcher toute l’année. Des gens paisibles qui viennent passer un week-end au bord de l’eau, bénéficier d’une journée de soleil, échapper au stress ordinaire...

Régulièrement, nous allions rendre visite aux familles de rats musqués qui vivaient sur les rives d’un ruisseau situé derrière les étangs. Nous prenions plaisir à observer ces petits cousins des myocastors se prélasser au soleil, en famille, sur des plages aménagées par leurs soins aux endroits où les rives du ruisseau se sont effondrées sous le poids des bœufs qui viennent s’abreuver. Les petits jouaient pendant que les parents faisaient la sieste, grignotaient quelque racine succulente ou allaient récolter les plantes qui constituaient leurs réserves ou servaient à tapisser leur terrier.

Ce fut un petit paradis jusqu’à... la première battue du lundi. Imaginez une vingtaine d’énergumènes vociférant derrière une meute de chiens hurlant, aux colliers armés de clochettes, faisant un vacarme de tous les diables pour rabattre les animaux effrayés vers les « flingueurs » qui les tirent comme les pipes à la foire. Et ça tire dans toutes les directions, sur tout ce qui bouge. Et vingt matamores pas vraiment à jeun et excités par le bruit et l’odeur de la poudre, c’est inutile de tenter de leur expliquer qu’ils n’ont pas le droit de tirer en direction de votre maison. J’ai découvert plus tard leur point faible : ils redoutent d’être photographiés... par des inconnus.

Autre surprise, le mercredi suivant, un autre vacarme, celui d’une meute de chiens courants accompagnés d’un tintamarre de cors de chasse, car c’est jour de chasse à courre qui sera bissé le samedi. Jour de gloire de petits bourgeois déguisés en aristocrates. Ce ne sont pas eux les pires car il y a la horde des viandards. Quarante, cinquante véhicules chargés de toute la famille, du petit dernier à la grand-mère édentée, se livrent à un affreux jeu de piste : grâce au téléphone portable, suivre les cavaliers pour assister en fin de course à la mise à mort du cerf, égorgé à la lance pendant que les chiens s’acharnent sur ses pattes et son ventre. Comme ce sont de bons parents, ils laissent la petite fille ou le petit garçon filmer l’événement. Auparavant, au mépris de toute sécurité, de toute prudence, ils auront foncé sur les routes et dans les chemins forestiers, ignorant le code de la route, négligeant stops et priorités car il ne s’agit pas d’être en retard pour la finale sanguinolente...

Quand sonne enfin la clôture de la période de chasse, nous éprouvons un immense soulagement quoique la chasse à courre bénéficie du privilège de voir sa période prolongée d’un mois pendant lequel la horde devient de plus en plus agressive, arrogante, menaçante avec les riverains. Il y a un quota à respecter sous peine de sanctions financières et les cerfs ont parfois le culot d’être plus malins que les chiens et de parvenir à les égarer.

Il est assez drôle de savoir que le promeneur ordinaire n’a pas le droit de sortir des chemins pour ne pas stresser la faune ni blesser la végétation. Malheur à vous si votre chien est en liberté ! Mais les battues, les chasses à courre, les courses poursuites dans les chemins forestiers ne sont pas considérées comme de sources de nuisance, ne saccagent pas la végétation et ne stressent pas la faune sauvage...

Heureusement, le mois de mars s’achève avec la fin de ces sinistres activités légales que certains ont souhaité voir prolonger sous des prétextes de liberté : le droit de chasse serait un héritage de la Révolution française.

Dernièrement, là-haut, depuis mon magnifique point de vue, j’ai aperçu à plusieurs reprises le vol majestueux de deux grands oiseaux blancs. Un couple de cygnes a choisi un des étangs comme villégiature. Jour après jour, je les observe observer les humains, les apprivoiser, leur donner confiance. Et les humains semblent peu à peu s’adapter, les cygnes se promènent entre les tentes, disent un petit bonjour pour faire tomber les dernières réticences, les dernières craintes.

Enfin, ils ont dû penser que les conditions étaient assez favorables pour penser à fonder une famille. Ils ont bâti leur nid sur une berge, la femelle y a déposé ses œufs et je les vois, l’un couvant, l’autre allant se dégourdir les pattes et s’alimenter avant de remplacer son conjoint.

Un petit paradis, n’est-ce pas ? Le soir, quand j’emmène ma chienne Betty en promenade, nous allons rendre visite aux rats musqués. Nous essayons de les surprendre. Mais d’année en année ils ont semblé plus rares... Je rencontre souvent un vieux monsieur dont la maison est bâtie au bord de la rivière. Il ne se déplace, péniblement, qu’avec des béquilles. Nous échangeons quelques mots au passage.

Un soir, j’ai vu plusieurs rats, inertes et trempés, étalés sur sa pelouse et il semblait très satisfait. Il les sortait d’une cage en grillage, immergée, avec des pommes à l’intérieur. Les petits castors, attirés par l’odeur des fruits, pénètrent dans la nasse, ne peuvent plus sortir et meurent, noyés. C’est légal, ce modèle de piège est déposé et autorisé... Plus tard, je lui ai demandé pourquoi on massacrait ainsi ces charmants animaux. « Ils font du mal ! », m’a-t-il répondu. Je croyais que quand il ne nous reste plus que très peu de temps à vivre, on devenait assez lucide pour apprécier, aimer, respecter la vie, la liberté... Et bien non, ce vieux-là, comme tant d’autres, a encore l’instinct de mort, il n’a rien compris à la vie.

Tout comme cet individu bizarre, albinos, sans âge bien défini, qui attrape les taupes et les accroche aux fils de fer barbelés : « C’est pour effrayer les autres ! »

Et des pêcheurs ont fini par détruire les œufs des cygnes. Ils les trouvent gênants. Eux, ils n’aiment que les poissons d’élevage qui se laissent attraper bêtement, sans lutter, sans défendre chèrement leur vie. Quant au couple de cygnes, il nage désespérément autour des étangs, se demandant ce qui a pu arriver à sa couvée.

On aurait pu croire que c’est un petit paradis. Ça donne à croire que l’être humain est profondément mauvais. Et comme dit le titre d’un ouvrage du grand humaniste, Yves Paccalet : « L'Humanité disparaîtra, bon débarras ! »*.Vous avez dit misanthrope ?

Et l’Aïkibudo dans tout ça ?

Je voudrais ne pas être pressé mais le temps qui m’est encore imparti

sur notre belle planète bleue m’est chichement compté

alors qu’il me reste tant à apprendre de mes frères humains

et tant à leur donner...

*

« L’homme a en lui le goût de détruire. Et ce n’est pas le prêchi-prêcha des bien-pensants qui mettra fin à cette malédiction, que nous portons dans nos gènes... La saloperie humaine est la même partout. Fort de ce constat, je ne vois pas ce qu’on peut faire d’autre que d’injurier l’humanité, de dénoncer son absurdité et sa cruauté... »

http://www.dailymotion.com/video/x32se0_lhumanite-disparaitra-bon-debarras

L’homme a en lui le goût de détruire ? La preuve !

Et les cygnes dans tout ça ?

Ils sont toujours là.

Je les vois, tous les matins, de là-haut.

Ils tentent toujours de sympathiser avec les pêcheurs.

Certains leur donnent des friandises, à la main.

D’autres, ils semblent les éviter.

Ils ne savent pas que l’homme peut être une sale bête !

Ou alors, ils ont confiance, ils espèrent que tout ça va s’arranger,

que l’humanité va évoluer...

Et l’Aïkibudo, dans tout ça ?
À votre avis ?

Le 2 avril 1959, un jeune homme de 19 ans vit un événement hautement symbolique : il reçoit le grade de 1^er dan d’Aïkido Yoseikan et le droit de porter la mythique ceinture noire.

Alain Floquet vient de poser le pied sur la Voie infinie des Arts Martiaux. Cinquante ans plus tard, c’est un grand Budoka qui a été fêté à l’occasion de son Jubilé les 8, 9 et 10 mai 2009.

« Au très estimé Maître Alain Floquet,

[...]

Ces dernières années, l’on entend un grand nombre de prétendus budôkas japonais se vanter d’aller enseigner à l’étranger ; en vérité le Budô n’est pas chose à prendre à la légère comme ces gens semblent le penser.

Je considère que vous, Maître Floquet, êtes l’un des rares en ce monde à enseigner le vrai et authentique Budô. C’est pourquoi mes vœux les plus sincères vous accompagnent pour que vous puissiez poursuivre votre Mission d’enseignement au monde entier.

[...]

Du Japon, Yoshi Torikaï. »

Au 21 de l’avenue de la Porte de Châtillon, l’Institut du Judo dresse ses murs à quelques pas du périphérique. Ce matin du 8 mai, nous descendons une volée de marches, nous suivons un couloir qui conduit à un vaste dojo au sol couvert de près de 500 m² de tatami. Sur un espace délimité virtuellement, l’équipe de techniciens peaufine les derniers détails de la démonstration prévue pour la « commémoration martiale ».

Dans cette vaste salle aux murs aveugles, l’ambiance est fébrile. Le trac est palpable. La matinée s’achève, il faut se préparer à accueillir, cet après-midi, près de 350 stagiaires venus de tous les continents.

L’Aïkibudo est présent tout autour de la planète, tant en Europe qu’en Amérique du Nord, en Asie en Afrique et en Océanie. Français, Belges, Canadiens, Hollandais, Italiens, Lettons, Marocains, Moldaves, Néo-Calédoniens, Portugais, Tchèques, Roumains, Russes, Suisses et Ukrainiens se sont alignés face au Kamisa : un Tori rouge, un rameau de cerisier en fleurs dans un vase, un Katana et un Kodachi posés sur leur support. Au-dessus sont placés les portraits des Sensei qui ont accompagné Maître Floquet dans son parcours martial : Mochizuki Minoru, Sugino Yoshio et Takeda Tokimune. De l’autre côté du Tori, 3 photographies créent une note d’émotion, une pensée pour les 3 amis, Daniel, Franck et Ginette, qui nous ont quittés récemment.

Premier cours, vendredi à 15h. La file d’attente n’en finit pas malgré toute la préparation et l’énorme travail mis en œuvre pour recevoir tout le monde. Du coup, le cours débute avec un peu de retard. Les stagiaires s’accumulent dans le dojo. On est déjà en sueur. Demain une centaine de pratiquants supplémentaires sont attendus. Où les mettra-t-on ?

Second cours d’Aïkibudo le samedi matin, le Tatami est plein comme un œuf ! Six lignes de pratiquants s’étendent sur toute la longueur du dojo pour le Ritsu Rei, le salut de cérémonie. Chacun est vigilent, veille à ne pas chuter sur l’autre.

Le Maître organise l’entraînement en vagues successives permettant à chacun de pouvoir s’exprimer… et récupérer. Et finalement, on trouve des solutions, on se crée des espaces et on a le sentiment de vivre un moment d’une extrême intensité.

L’après-midi, le cours de Katori Shinto Ryu dans une immense salle au parquet couvert de 1000 m² de tatami donne une nouvelle dimension à l’événement. D’une seule voix, les stagiaires poussent des Kiai puissants lors des révisions des coupes de base. On mesure le travail, l’énergie qu’il a fallu mettre pour construire ce groupe.

Cependant, techniciens et personnalités doivent se diriger vers la salle de spectacle du centre sportif Jean Dame où va se dérouler la commémoration martiale de l’événement, en présence de personnalités, dont le premier secrétaire de l’ambassade du Japon.

Moment d’émotion en préface : dans la pénombre de la scène, un guitariste, Philippe Étienne, joue les variations de Yukijiro YOKO, écrites sur le thème d’une célèbre chanson traditionnelle japonaise, Sakura.

La cérémonie est ouverte officiellement par Maxime Delhomme, président de la FFAAA et Didier Ferrier vice-président de la FFAAA et président de l’Aïkibudo.

Le ton solennel et martial est donné d’emblée par Maître Michel Martin qui présente l’art du Kyudo. Suivront le Koshiki no Kata par des maîtres du Judo, un prestigieux kata de karaté par l’équipe de France championne du monde de Kata, la boxe française par le professeur de l’ASPP et son élève, le Kendo où la prestation de Maître Floquet, aux côtés des jeunes experts de la Fédération, nous rappela qu’il avait vaincu 2 combattants titulaires du 6^e dan lors des premiers championnats du monde, en 1970 alors qu’il n’était que 1^er dan. L’Aïkibudo self defense fut démontré sous forme d’un intermède humoristique. Naginata, Aïkido, Daïto Ryu Aïkijujutsu, Katori Shinto Ryu, Kinomichi et Aïkibudo suivirent, présentés par des techniciens d’exception qui nous ont rappelé qu’il existait bien une grande famille des Arts Martiaux.

André Bourreau, 9^e dan de Judo, pour la FFJDA, et Prema Svoboda, président de la Fédération Internationale d’Aïkibudo, prononcèrent les discours de clôture.

Dernier cours ouvert à tous le dimanche matin. Après une révision du Tsuki Uchi no Kata en Kumi Tachi, deux ateliers sont proposés : Aïkibudo self défense et Daïto Ryu.

Le cours de l’après-midi a permis à Maître Floquet de rassembler les Kodansha, les cadres régionaux et les cadres techniques de tous les pays présents. Il rappela que l’Aïkibudo est d’abord une Voie non-violente, une pratique souple basée sur le sens du mouvement où la technique n’est pas un but mais un aboutissement. Il rappela que Mochizuki Minoru fut le disciple de Mifune Kyuzo qui incarna la Voie de la souplesse dans sa pratique du Judo. Maître Mifune était un expert dans la pratique des Sutemi qui furent intégrés dans l’enseignement de l’Aïkido Yoseikan. Ces Sutemi, portés avec fluidité, fournirent le thème du dernier entraînement avant la clôture du stage.

André Tellier

Témoignage

Retour sur un rêve éveillé!

Il est clair qu'au-delà de la technique, les liens d'amitié qu'aide à favoriser la pratique de l'Aïkibudo finit par transcender l'ensemble, et encore une fois, je crois que c'est là la vraie mission du Budo, réunir les gens en tissant des liens très solides qui vont au-delà des intérêts personnels de l'individu. Encore une fois, nous en avons eu la preuve lors de ce Jubilé, outre les petits accrocs organisationnels, chacun des individus présents a contribué à ériger le succès de cet événement. Chacun l'a vécu à sa manière, mais le dénominateur commun demeurait l'Aïkibudo. C'est à travers nous tous que le partage se fait et on réalise rapidement que l'Aïkibudo est bien vivant!  C'est la tête remplie d'images et de sensations que nous sommes retournés dans notre quotidien, et ce, avec quelques difficultés. Comment expliquer ce que nous venons de rêver?

Encore longue vie à l'Aïkibudo et à son fondateur!

Mario Pelletier