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24 mai 2014 6 24 /05 /mai /2014 12:22

 

Il ne suffit pas de parler, il faut parler juste. (William Shakespeare)

 

Ce soir, après une journée ponctuée d’orages, dans un Dojo à l’abri du climat électrique ambiant, ils seront 7 fidèles et talentueux pratiquants à venir subir mon esprit tatillon.

J’ai été tellement pointilleux cette année que je m’étais promis d’offrir une bonne séance basée sur le Wa no Seishin et la canalisation, ce qui aurait pu promettre un cours plein de fluidité et de détente.

Les Yudansha sont talentueux et les Kyu sont prometteurs. Ils s’appliquent à reproduire au mieux les mouvements que je leur propose, reçoivent sans rechigner mes remarques, mes corrections, mes mises au point. Pas de temps perdu pendant les 2 heures de cours...

J’ai connu ça, au cours de ma carrière professionnelle, des classes adorables avec de très bons élèves tout mignons, attentifs, sérieux, appliqués, travailleurs. Et, avec le temps, je me suis aperçu que j’étais beaucoup plus exigeant avec eux qu’avec les groupes plus quelconques. Il en est des promotions comme des cuvées, certaines offriront un délicieux nectar, d’autres dériveront en médiocre piquette.

 

Le monde a commencé sans l’homme et il s’achèvera sans lui. (Claude Lévi-Strauss)

 

Et si j’étais aussi un peu trop exigeant avec ceux-là ? Et si je houspillais exagérément Guillaume ou Sébastien ? Je sais bien qu’ils sont bons, excellents, même à leur niveau. C’est pour ça que je leur en demande toujours plus ? Et les filles, me direz-vous, je les laisse à leur condition féminine ?

Les filles, vous rétorquerai-je, ont une qualité de perception et de fluidité qui leur permet de compenser leur moindre force physique. Voyez-les sur les vidéos ! Leur forme de corps est superbe. Des promotions évidentes l’an prochain.

 

Si tu veux être aimé, aime. (Sénèque)

 

Les garçons sont souples et forts physiquement. Ils ne ménagent pas leur vieux Sensei. Quand je regardais les démonstrations du vieux et sublime Mifune Kyuzo, je pensais que ses jeunes et vigoureux partenaires le ménageaient. Mon expérience me suggère que ce n’était pas forcément le cas. Nous demandons à nos jeunes pratiquants d’être « sincères ». Et je peux vous affirmer qu’ils le sont. Et même si mes lombaires me le reprochent le lendemain, je n’ai rien à leur reprocher car je sais que leur sincérité est une marque de respect.

 

Quand le passé n'éclaire plus l'avenir, l'esprit marche dans les ténèbres. (Alexis de Tocqueville)

 

Je me laisse aller à être aimable : il faut que je me reprenne ! Donc, Guillaume se charge de l’échauffement avec maîtrise et j’interviens après la séance de roulades. J’attends de mes disciples autre chose que des mécanismes bien rôdés. Je vais donner un peu de piquant à l’exercice.

La chute m’est probablement définitivement interdite, je dois donc décrire avec précision ce que j’attends à Guillaume, le maître chuteur.


Premier exercice : partir en chute avant, se relever avec un Mae Geri avant de reposer le pied avant, Henka, roulade avant, se relever avec Mae Geri avant de reposer le pied avant, Henka... Impeccable application de Guillaume que je filme illico. Application par les élèves que je filme.

Je suis ravi.

 

L'amitié fait le tour du monde et nous convie tous à nous réveiller pour la vie heureuse. (Epicure)

 

F...-C...! comme dirait mon ami Roinel et que je n’oserais jamais proférer. Quand je visionne la vidéo, en rentrant, je m’aperçois que ce n’est pas du tout ça. Guillaume frappe Mae Geri, pose le pied, part en roulade avant, se relève, Henka, Mae Geri, gna ! gna ! du pipi de poussin ! à la portée d’un 7e Kyu ! va falloir refaire ça la prochaine fois.

Second exercice : Guillaume frappe Tsuki Jodan et chute dans l’élan. Pas de problème cette fois-ci.

 

Troisième exercice : Guillaume porte Tsuki Jodan à Jeannot de profil et qui esquive à plat-ventre. Guillaume chute par-dessus dans l’élan du Tsuki. L’intérêt de cet exercice est de faire prendre conscience que l’obstacle est avant tout psychologique : la chute est identique à celle qui se pratique seul. On augmente la difficulté en demandant au partenaire de s’accroupir puis de simplement se pencher en se saisissant les genoux pour assurer l’équilibre.

 

Nos bonnes actions sont souvent plus troubles que nos péchés. (Marcel Aymé)

 

Qu’est-ce qu’un Wa no Seishin ? Littéralement, signifie « esprit de la paix ». 

C’est un mouvement en canalisation. Comme tous les mouvements pratiqués dans notre bel Art Martial, me ferez-vous remarquer, ce que j’approuverai. Le mouvement de canalisation s’effectue sans saisir Uke, ce qui est trompeur car un observateur peut penser que ce dernier est consentant. Si c’est le cas dans la phase d’apprentissage, le Wa no Seishin trouve toute son efficacité à un niveau de maîtrise suffisant.

Enfin, Uke est entraîné sur son avant. Les formes les plus simples le font chuter en ligne. Ensuite, le Tai Sabaki utilisé peut créer une forme plus sophistiquée que j’assimile à une jolie calligraphie,  S, C ou L , dessinée en 3 dimensions dans l’espace.

 

花七日 

Hana Nanu Ka

Fleur de sept jours.

 

Jyunte Dori : centrer en effectuant Nagashi pied avant, avancer la jambe intérieure en poussant avec la main en supination.

 

Jyunte Dori : rotation du bassin en « ramassant » avec la main saisie, avancer la jambe intérieure en « relevant », projeter en tournant la main en pronation.


Jyunte Dori : centrer en effectuant Nagashi pied avant puis repousser latéralement le bras de Uke vers son visage.

 

Jyunte Dori : effectuer un Nagashi pied arrière et poser le genou extérieur au sol en appuyant du tranchant de la main sur la main de Uke qui chute dans l’axe de son attaque.

 

Jyunte Dori : effectuer un Nagashi pied avant complété par une rotation du bassin puis effectuer un pas latéral arrière pour faire passer Uke derrière Tori et le projeter en posant le genou extérieur au sol.

 

Misère ! La dernière fois, j’ai tarabusté Sébastien jusqu’à ce qu’il parvienne à faire une double rotation du bassin, ce qu’il s’efforce de faire alors que ce n’est pas l’objet de l’exercice ! Alors, pour lui faire plaisir, je propose cette application :

 

Jyunte Dori : effectuer un Nagashi pied avant pour entraîner Uke, amplifier le mouvement de rotation de bassin pour accélérer le déplacement de Uke et le faire passer derrière Tori qui porte un Koshi Nage « flotté » : il reste droit, Uke s’enroule simplement autour de sa hanche sans « peser ». Sur la vidéo, Jeannot à tendance à se pencher pour porter un Koshi Nage « chargé ».

 

Dosokute Dori : quand Uke avance pour saisir, Tori entre à 45°, ce qui déséquilibre Uke sur son pied avant et le fait tourner. Dans son déplacement, Uke se retrouve dans le dos de Tori et tente de le saisir en Ushiro Ryote. Tori continue son déplacement en posant le genou arrière au sol et en projetant ses bras vers l’avant. Sur la vidéo, on voit que Jeannot a bien perçu la sensation de Irimi alors que Guillaume s’efforce de créer un déséquilibre en tournant les épaules.

 

光陰矢の如し 

KôInYa No GoToShi.

Le temps comme une flèche.

 

C’est le Randori qui révèle les compétences acquises. Si l’intellect essaie de prendre le dessus au début et engendre beaucoup de maladresses, on constate que dès que le corps est libéré, les mouvements s’effectuent avec aisance et efficacité.

 

 

 

Sans bruit, je monte...
sans bruit, je descends les marches...
partout, la poussière,
la poussière du printemps
m'enveloppe de son parfum.

(Kaidan o oto naku nobori orite kuru haru no hokori no nioi no naka o)

(階段 お 音 なく 上り 降りて 来る 春 の 誇り の 匂い の 中 お)

 

青春の

  過ぎにし心

  苺食う
 

seishun no

suginishi kokoro

ichigo kuu

Printemps de
ma vie dépassé
je croque une fraise

 

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6e dan 2F3A 1991

7e dan FIAB 2011

2e dan FKSR 1986

A.照り絵 / 七段 教士 

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Oublie tes peines et pense à aimer

あなたの悩みを忘れて、愛について考える 

Anata no nayami o wasurete, ai ni tsuite kangaeru

mort-de-rire

 

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17 mai 2014 6 17 /05 /mai /2014 17:54

 

Il y a deux sortes de temps : y a le temps qui attend et le temps qui espère. (Jacques Brel)

 

La notion de Ma Aï 間合い nous est venue du Kendo 剣道. 

Parler de Ma Ai en Kendo, c'est évoquer l'espace (le vide) qui nous sépare de l'Aite 相手 (l’autre), et temporellement l'espace intermédiaire entre le balancement droite-gauche du balancier d'une horloge et l'ouverture instantanément produite.

En outre, et subjectivement, le Ma Aï est la distance apparaissant aux antagonistes comme « proche pour soi, loin pour l'adversaire ».

Le Ma Aï n'est pas seulement un intervalle spatial physique et temporel, il est le résultat de la synthèse de la technique, l'énergie physique et l'activité spirituelle. Ensuite, c'est du combat que dépendra en grande part le respect de ce Ma Aï.

C’est clair ?

we can 9   

La qualité d'un homme se calcule à sa démesure ; tentez, essayez, échouez même, ce sera votre réussite. (Jacques Brel)

 

C’est mon premier cours à Caudebec, cette saison. Comment enchaîner un cours sur le thème que j’ai développé toute l’année à Saint Léger du Bourg Denis ?

J’ai affaire à 4 Yudansha, 2e dan depuis plus ou moins longtemps et 5 Kyu dont 4 d’un déjà très bon niveau. Mélanie, Stéphanie et Sébastien assistent à (presque) tous mes cours. Laure-Line y participe autant qu’elle le peut. Les autres vont bien s’adapter.

we can 2

Il faudrait arriver à n'avoir que des tentations relativement nobles. Et à ce moment-là, il est urgent d'y succomber. Même si c'est dangereux. Même si c'est impossible. Surtout si c'est impossible. (Jacques Brel)

 

Donc, je commence par développer un court topo sur la notion de Ma Aï. Ça passe bien jusqu’à ce que je suggère que l’interaction entre l’espace physique et l’espace temporel débouche sur la notion de « sensation », je vois des paupières qui parpalègent et des mâchoires qui s’affaissent.

En effet, le moment de la réaction peut être une sensation d’anticipation (provoquer l’attaque de Uke : c’est le Sen no Sen) ou une riposte au moment où l’attaque part (entrer simultanément à l’attaque : c’est le Tai no Sen) à moins que ce ne soit une sensation d’attente de l’attaque (s’effacer pour l’esquiver : on parlera de Go no Sen s’il s’agit d’un coup et de Machi no Sen en cas de saisie). Rappelons que « Sen » à le sens de « avant ». On le retrouve dans Sensei : celui qui vivait avant, celui qui précède et qui montre la Voie, par exemple.

we can 3

 

Tout ce que l'on cherche à redécouvrir Fleurit chaque jour au coin de nos vies. (Jacques Brel)

 

Courte révision du Te Hodoki sur Jyunte Dori. La pratique du Te Hodoki sous-entend, outre le dégagement d’une saisie, la mise en sécurité de soi-même. Son application ne doit pas présenter de faille, le Kaeshi Waza est de règle.

Le travail autour de Jyunte Dori est le plus complet et peut-être le plus difficile : il apprend à « centrer » la force et à la mobiliser avec le bassin.

Plutôt que de porter un Atemi en conclusion, nous allons voir comment accroître le déséquilibre.

Déséquilibre vers l’arrière, pression vers le sol pour une chute arrière.

Déséquilibre vers l’arrière, pression ascendante plaçant le coude au-dessus de l’épaule et poussée vers l’arrière pour provoquer une chute avant : c’est Ushiro Hiki Otoshi sous forme d’un demi Yuki Chigae.

we can 4

 

Les vieux ne meurent pas, ils s'endorment un jour et dorment trop longtemps. (Jacques Brel)

 

En distance Ma, nous allons essayer d’agir en Sen no Sen : Tori va inciter un Uke hésitant à le saisir en Jyunte Dori. Toute la difficulté provient de Uke qui doit éprouver le besoin d’avancer pour saisir. Sa distance d’attaque étant raccourcie, il se trouve en déséquilibre arrière quand Tori saisit lui-même au lieu de se laisser saisir.

J’insisterai à plusieurs reprises sur le rôle de Uke, sur sa façon d’attaquer : en distance Ma, il avance d’un pas et d’un seul et reprend son équilibre. Bruno ayant tendance à faire plusieurs pas, à se déséquilibrer pour anticiper la chute a subi quelques pichenettes propres à lui faire entendre raison !

we can 5

 

On n'oublie rien de rien, on s'habitue, c'est tout. (Jacques Brel)

 

Yuki Chigae sur Jyunte Dori : retour au Chika Ma. Je dois rappeler la précision des contrôles de la main et de l’alignement du bras. Un contrôle s’exerce jusqu’à l’issue du mouvement.

En distance Ma, 2 formes possibles :

-          Irimi : entrée directe, comme dans l’exercice précédent de Ushiro Hiki Otoshi

-          Nagashi : recherche de l’armlock, faire tourner Uke autour de soi pour placer la technique.

we can 6

 

Le talent, ça n’existe pas. Le talent, c’est d’avoir envie de faire quelque chose.(Jacques Brel)

 

Gyakute Dori : est-ce une situation de Chika Ma ? Uke entraîne Tori, il ne vient pas au-devant de lui... J’insiste sur le contrôle de la saisie qui entraîne : la bascule du corps vers l’arrière fait croiser le pied arrière vers l’avant et lever le bras saisi, les doigts « en fourche » autour du poignet de Uke, saisie de son poignet avec la main libre, rotation vers l’extérieur qui dégage la saisie, la main libérée peut contrôler la paume de Uke, l’autre main vient se placer sur les doigts, chute arrière.

we-can-7-copie-1.jpg 

Il nous fallut  du talent Pour être vieux sans être adultes. (Jacques Brel)

 

Dosokute Dori : on se retrouve dans la même situation que Jyunte Dori après le dégagement. On va rechercher la chute avant. Pour cela, une poussée de Uke vers l’arrière le contraint à monter sur la pointe des pieds pour échapper à la douleur. À partir de là, il est facile de le faire basculer sur l’avant.

we can 8

 

L'humour est la forme la plus saine de la lucidité. (Jacques Brel)

 

Muna Dori : nous n’aurons le temps d’étudier que l’application en Chika Ma. Travail sur le tissu avec une rotation du bassin pour ouvrir les doigts, poussée avec l’autre main en supination, placement du Yuki Chigae en appliquant tous les conseils généreusement distribués pendant le cours.

we can 1 

J'aime trop l'amour pour beaucoup aimer les femmes...  (Jacques Brel)

 

Nous avons beaucoup pratiqué le travail par groupes de 3 qui doit éveiller le sens du Zanshin, de la maîtrise de l’espace et du rythme. La vérification se fait en Randori :

-       démonstration d’un Randori en ligne par les Yudansha

-       Futari Randori : les groupes de 3 se sont constitués au hasard du placement des participants, les 3 filles se sont retrouvées dans le même groupe et elles m’ont accusé de sexisme, voire de machisme. Un pionnier de l'égalité de hommes et des femmes comme moi ! Les méchantes filles !

we can 10

 

世の中は三日見ぬ間の桜かな 

Yo No Naka Ha MikKa MiNu Ma No Sakura KaNa.

Le monde est comme le cerisier que l'on ne regarde pas pendant trois jours.


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13 mai 2014 2 13 /05 /mai /2014 13:15

 

Mon très cher ami JME m’a suggéré de dire ici que ce jour du jour d’aujourd’hui était le plus important de l’année. Je ne peux qu’acquiescer : c’est le dernier jour des saints de glace, il nous dit que demain devraient enfin commencer les beaux jours.

 

Je sais que ma naissance est un hasard, un accident risible, et cependant, dès que je m'oublie, je me comporte comme si elle était un événement capital, indispensable à la marche et à l'équilibre du monde. (Emil Cioran De l'inconvénient d'être né)

Je suis né le mardi (jour de Mars...) 13 mai 1941, je fais partie des petits vieux, pardon, on doit dire « des anciens », il faut respecter les petits vieux. Mon ami Edmond Royo, dit Monmon, est né le 20 novembre 1933 et, avec ses 2 prothèses, il fait carrément partie des croulants ! Nous nous efforçons pourtant de continuer à tenir notre rôle et notre rang sur le Tatami. Pour preuve l’article dithyrambique (mais justifié !) paru dans la revue fédérale de juin 2012 et portant la signature de l’honorable président du Cera, Jean-Marc Papadacci : (http://www.stadoka.com/aikibudo/royo_tellier.pdf)

 

2005-St-Girons.jpg

 

Le 5 mai 1991, nous étions encore jeunes, 50 balais c’est la fin de l’adolescence, notre bon Sensei nous avait conviés à passer l’examen pour le grade de 6e dan. En ce temps-là, c’était possible et ce haut grade, brillamment obtenu, avait été enregistré officiellement.

Vingt ans après, nous étions beaucoup moins jeunes, à 70 balais on s’engage sur une passerelle étroite et vertigineuse, notre généreux Sensei nous a honorés du grade de 7e dan, validé le 25  avril 2011 par la Fédération Internationale d’Aïkibudo et reconnu en dehors de nos frontières. Mais une haute instance fédérale nous a suspectés de « nourrir une ardente espérance de distinction ».

Pffftttt ! Ooouuupssss ! Nous nous sommes sentis honteux et contrits et nous avons envisagé de n’être distingués qu’à titre posthume car si nous en croyons ce que nous assénait la haute instance : « L'impatience à obtenir un grade ne révèle-t-elle pas cependant souvent une vanité fâcheuse ? », il est normal que notre fâcheuse vanité ait encore été accablée de mépris les années suivantes. Pour nous aider à percevoir les bienfaits de la patience. En fait, nous ne sommes pas vraiment certains d’être en mesure d’apprécier la cérémonie à sa juste valeur ! Et puis rien ne dit que la camarde nous appellera tous les deux le même jour.

 

Si la mort n'avait que des côtés négatifs, mourir serait un acte impraticable. (Emil Cioran De l'inconvénient d'être né)

 

Tout ça pour disserter à propos de mes 73 balais tout neufs car, ce 13 mai à 6 h 30, j’ai bel et bien affiché 73 balais au compteur. Et ça fait un sacré paquet à porter, à tirer, à déplacer, 73 balais ! Ils ne sont pas aussi lourds pour tout le monde. Qui a dit : « L’homme est égaux » ? C’est une belle idée théorique mais il y en a qui sont nés moins égaux que les autres et, pour ceux-là, ce n’est pas toujours facile.

 

Certains ont des malheurs, d'autres, des obsessions. Lesquels sont le plus à plaindre? (Emil Cioran De l'inconvénient d'être né)

 

J’ai le genou droit quasiment en vrac (qui m’a reproché, dernièrement, au Stage Intensif, d’en parler dans chaque Bilan de Cours ? Chacun ses obsessions, de quoi j’me mêle ?) et le chirurgien de la clinique du Cèdre se marre en me disant que rien ne presse. Il a quand même 70 balais, ça va craindre quand il sera rattrapé par Parkinson ! Je n’ai pas envie d’avoir des coutures en zigzag.

papy 3

Je n'aimerais pas qu'on fût équitable à mon endroit : je pourrais me passer de tout, sauf du tonique de l'injustice. (Emil Cioran De l'inconvénient d'être né)
 

Tout ça fait bien rire Monmon du haut de ses bientôt 81 balais. Pas du haut de sa taille, il est plutôt du genre rase-tatami ! La preuve, entre Sensei Daniel qui n’est déjà pas très grand et moi qui me tasse peu à peu :

Daniel-Monmon-et-moi.jpg

 

Prothèse de la hanche il y a une dizaine d’années. Prothèse du genou l’an dernier. L’autre hanche un de ces jours. Et pourquoi pas l’autre genou ? « Un vrai Robocop ! », s’amuse Monmon que ça n’empêche pas de se livrer à d’intenses Shiai de Kendo « en se plaignant d’être fatigué et d’avoir mal partout », nous a confié son élève David (lui-même polymeurtri) qui nous a avoué être impressionné par la poigne du vieux Maître dont les cours d’Aïkibudo ne manquent pas de tonicité ! Les grabataires ne sont plus ce qu’ils étaient.

 

Nulle différence entre l'être et le non-être, si on les appréhende avec une égale intensité. (Emil Cioran De l'inconvénient d'être né)

En fait, j’ai l’air de faire le malin mais ce n’est pas tout à fait le cas. Il y a quelques années, la passerelle, qui me paraissait bien horizontale et stable, a commencé à fléchir et maintenant, elle me semble devenir glissante, ça accélère. Rien ne presse, m’a redit le chirurgien, ce que je répète en écho à la camarde !

J’ai encore un gros stage de longue durée à assurer pour fêter mes trois quarts de siècle. Avec ou sans prothèse.

Mon passeport est valable jusqu’au 6 janvier 2022. On prend aussi rendez-vous pour les 80 balais ? Je n’aime pas gaspiller !

 

Un p’tit vieux presque croulant à l’œuvre :

Hironori Otsuka présente un Kata de défense contreTanto.

Je pense qu'il avait largement dépassé le cap des 80 balais.

 

On ne devrait écrire des livres que pour y dire des choses qu'on n'oserait confier à personne. (Emil Cioran De l'inconvénient d'être né)
 

Figurez-vous qu’il est écrit, ce livre. Depuis 25 ans. Et mis en page. Il y en a actuellement 170, avec la couverture et les photos, car je le retouche épisodiquement. Il raconte une vie sur la Voie des Arts Martiaux, au travers de l’histoire de notre Art. J’y dis des choses que je n’oserais confier à personne : ça balance. Mais c’est dur. De ne les confier à personne. On n’écrit pas pour soi mais un peu, beaucoup pour être lu. Pas facile d’être timide et discret. Même à 73 balais !

 

pas content

 

« Vous n’êtes pas non plus  très expansif :)) », m’a dit JMP. Alors, promis, je le lèguerai un jour à la postérité...  dans 10 ans... p’têt’ ben. À moins que. On sait-y quand on sait pas ?


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9 mai 2014 5 09 /05 /mai /2014 15:12

 

Celui qui apprend quelque chose de moi enrichit son savoir sans réduire le mien, tout comme celui qui allume sa chandelle à la mienne se donne de la lumière sans me plonger dans l'obscurité. (Thomas Jefferson)

 

Quand je vais donner un cours, j’imagine que je suis attendu et c’est pour ça que je suis heureux de me rendre au Dojo. J’ai tant de choses à transmettre, tant à apporter collectivement et, surtout, individuellement. S’il m’arrivait de ne pas être disponible, je préviendrais, c’est la moindre des choses.

Veille du premier grand week-end du mois de mai. Je suis venu avec Lara. Jeannot m’accueille en me disant : « Nous serons au moins trois ! - silence éloquent - Vous, Lara et moi... ». Puis il ajoute : « En fait, Guillaume est dans les embouteillages, il arrivera en retard. »

Un petit signe, un court message pour me prévenir... ça ne coûte rien, ça fait plaisir, ça rassure. Une absence inexpliquée, c’est décevant. Finalement, ils seront six au rendez-vous bimensuel.

 

La vie n'est pas ce que l'on a vécu, mais ce dont on se souvient et comment on s'en souvient. (Gabriel Garcia Marquez)

 

La semaine dernière s’est tenu le troisième Stage Intensif dans le superbe Dojo de l’INSEP. Une centaine de pratiquants le samedi : on regrette les 2 douzaines qui ont oublié de venir alors qu’ils s’étaient inscrits, avaient réservé des repas qui resteront à la charge de l’organisation.

Il y avait surtout tous ces amis qu’on ne rencontre qu’en de telles occasions, Stage Intensif, stages nationaux et, surtout, stages d’été. On se sert la main ou on se fait la bise selon le degré de proximité. Quant à Philippe, il a failli m’écrabouiller entre ses bras musclés ! Quelqu’un l’a suspecté, en fait, de venir s’essuyer le visage sur mon keikogi tout propre. Qui m’a dit (reproché ?) que je me lamentais tout le long de chacun de mes « bilans » au sujet de mon genou délabré. Message reçu. J’éviterais dorénavant de l’évoquer. Même à demi mot.

 

Si vous avez confiance en vous-mêmes, vous inspirerez confiance aux autres. (Johann Wolfgang von Goethe)

 

Ce soir, dans le cadre du cycle « du Chika Ma au Ma », j’avais l’intention de faire travailler en parallèle Hachi Mawashi et Mukae Daoshi sur les saisies avant. Classiquement, de la forme du Te Hodoki à la technique en Chika Ma et l’application dans le mouvement de la distance Ma.

J’avais négligé un paramètre : le déplacement pour porter Hachi Mawashi pose d’insolubles problèmes aux bassins rigides. Sans oublier les gestes parasites adjoints à un hypothétique Mukae Daoshi un peu fantasmé. Bref, comment donner du rythme quand le public est... pataud ?

 

Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin. (Voltaire)

 

Le Te Hodoki appliqué sur Jyunte Dori a l’avantage de placer Tori à l’extérieur, ce qui est très bien puisque Hachi Mawashi et Mukae Daoshi sont des techniques extérieures. Oui, mais ! Pour retrouver la sensation du Chika Ma, il faut entrer à l’intérieur en distance Ma. Autrement dit, comment placer Hachi Mawashi en entrant comme pour effectuer Shiho Nage ? En fait, après l’entrée, Tori se retrouve placé comme après une attaque en Dosokute Dori. Élémentaire, non ? Peut-être pas tant que ça !

 

幽霊の生体見たり枯れ尾花 

YûRei No SeiTai MiTaRi KaReOBana.

Voir le vrai visage d'un fantôme et se rendre compte qu'il ne s'agit que de l'épi  fané d'herbes des pampas.

 

Jyunte Dori Chika Ma puis Ma

Hachi Mawashi :

« Tourner le pot de fleur ! » s’est esclaffé le jeune Noro Masamichi, il y a 50 ans, quand il s’entraînait avec Hiroo Mochizuki et Alain Floquet. Qu’entendait-il par là ?

Nous utilisons plusieurs termes japonais pour désigner la tête :

Atama (employé en Kendo)

頭部 Tobu (dans Mae Tobu Nage)

Par contre, le kanji  Hachi peut très bien se traduire par pot, et nous trouvons : Hana Hachi pour pot de fleurs et 植木 Uekibachi pour pot à fleurs.

Maître Noro avait-il donc raison de se moquer de notre terminologie ? Que nenni car nous trouvons

ou 巻き Hachimaki, le bandeau ou le serre-tête, 手拭い Hachimaki Tenugui, la serviette que le Kendoka place sous le Men  pour absorber la sueur.

Mais pas de bol, sur les traducteurs en ligne, le Kanji se traduit invariablement par bol ! Et si vous lancez la requête sur Gogol, vous tombez sur des publicités pour... des pots à fleurs !

Je cherche la traduction de Hachi Mawashi 鉢回し, Gogol le traduit par « tournant de la cuvette » et si je lance une requête  鉢回し, ça devient déprimant, on tombe sur des sites japonais de jardinage... qui vous recommandent de penser à tourner le pot régulièrement !

Devant tant de complications linguistiques, comment s’étonner des difficultés auxquelles je n’allais pas tarder à me heurter.

 

門前の小僧習わぬ経を読む 

MonZen No KoZô NaraWaNu Kyô Wo YoMu.

Un jeune bonze du devant de la porte sait réciter un sutra sans l'avoir appris.

 

J’ai promis de ne plus parler de mon genou en vrac. Il n’empêche qu’il est bel et bien en rideau et me crée des soucis pour la reprise d’appuis en cours de rotation. Heureusement, je compense avec une très grande disponibilité de mon bassin.

« Hélas, hélas, hélas », me dis-je, paraphrasant le grand Charles dans son célèbre discours du 23 avril 1961,

 

 

(je m’approchais de mes 20 ans !), quelques-uns de ces jeunes gens ont bien du mal à placer le Te Hodoki puis à entrer la jambe intérieure au niveau du pied avant de Uke avant d’effectuer un pas croisé permettant une rotation du bassin en poussant le ventre vers le haut...

 

 

他人の飯は白い 

TaNin No MeShi Ha ShiRoI.

Le riz d'autrui est (plus) blanc.

 

Qu’importe, pensai-je, cette difficulté est propre au Chika Ma. Le mouvement induit en distance Ma libèrera les tensions et facilitera les placements. Que nenni. C’est que les bassins sont rigides. La rotation se fait au niveau des épaules avec des jambes qui reculent toutes seules. Bref, c’est tout raide.

 

 

 

安かろう悪かろう 

YasuKaRô WaruKaRô.

Plutôt pas cher, plutôt mauvais.

 

Jyunte Dori Chika Ma puis Ma

Mukae Daoshi :

Mukae signifie aller au devant

Daoshi de 倒す (de taosu : coucher) signifie étendre quelqu’un par terre et, par extension, renverser. 

Aller au devant de quelqu’un pour le renverser, l’image est parlante mais ce n’est finalement pas si facile ce soir !

Le Chika Ma devrait être simple à appliquer.

 

 

 

人はパンのみにて生けるにあらず 

Hito Ha PaN NoMi NiTe IKeRu Ni ARaZu.

Les humains ne peuvent pas vivre en ne mangeant que du pain.

 

Des tics perdurent chez les anciens. Curieusement, ces mêmes tics apparaissent spontanément chez les débutants ! Ils résultent d’un manque de contrôle, d’une incapacité à se laisser aller, c’est aussi difficile de se laisser entraîner par Tori (Uke tente de s’asseoir) que de déséquilibrer proprement Uke (Tori le laisse tomber comme un paquet ou le dépose délicatement en lui tenant la tête, ce qui le place en déséquilibre et offre une opportunité de Kaeshi Waza).

 

 

Cette série de courtes vidéos permet de prendre conscience des difficultés auxquelles se heurtent les débutants, de noter leur façon de les résoudre. S'il est nécessaire d'être précis dans ses explications, exigeant dans l'exécution des élèves pendant une première étude au ralenti, il ne faut pas négliger l'effet Randori qui libère le corps des tensions « intellectuelles » et permet au corps de s'exprimer à partir de sensations de plus en plus justes.

 

天災は忘れたころにやってくる 

TenSai Ha WasuReTa KoRo Ni YatTe KuRu.

Les catastrophes arrivent toujours lorsqu'on les oublie.

 

Rien de tel qu’un bon Randori, en effet, pour libérer le corps. Un premier tour de Randori en ligne est hésitant et au second tour, les techniques passent sans problème.

 

 

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 6e dan 2F3A 1991

7e dan FIAB 2011

2e dan FKSR 1986

A.照り絵 / 七段 教士 

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Oublie tes peines et pense à aimer

あなたの悩みを忘れて、愛について考える 

Anata no nayami o wasurete, ai ni tsuite kangaeru

mort-de-rire

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30 avril 2014 3 30 /04 /avril /2014 09:42

Vous pensez avoir encore le temps mais il est temps d'y penser. « La saison commence sur les chapeaux de roue ! »m'a dit Charlène. Alors, pensez-y !

 

 

Temple-2014.jpg

 

 

Cliquez sur l'image pour l'agrandir.

 

 

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25 avril 2014 5 25 /04 /avril /2014 14:34

Aujourd'hui, je suis reine. Autrefois j'étais libre. (Victor Hugo)

 

Ce sont les vacances de printemps. Malgré tout, ils sont 7 à être venus, 3 Yudansha et 4 Kyu. Il va falloir équilibrer les groupes de travail d’autant plus que 2 Yudansha sont plus ou moins cassés. On va croire que nous sommes un groupe d’anciens combattants ! Guillaume va assurer un échauffement tout en douceur.

 

Si vous avez l'impression que vous êtes trop petit pour pouvoir changer quelque chose, essayez donc de dormir avec un moustique et vous verrez lequel des deux empêche l'autre de dormir. (Dalaï Lama)

2014 03 23 1

Toujours sur le thème du Chika au Ma, je vais aborder le développement du Wa no Seishin à partir des saisies avant. La préparation se fait à partir du Te Hodoki sur Jyunte Dori.

 

Je n'appartiens à personne ; quand la pensée veut être libre, le corps doit l'être aussi. (Alfred de Musset)

2014 03 23 2

Quelques exemples sur Jyunte Dori :

Uke avance d’un pas pour saisir en Jyunte Dori. Tori effectue Nagashi (rotation du bassin suivie du déplacement du pied extérieur) puis avance le pied intérieur en poussant sur la main qui saisit.

2014 03 23 3

Uke avance d’un pas pour saisir en Jyunte Dori. Tori effectue Nagashi (rotation du bassin suivie du déplacement du pied extérieur suivi d’une rotation complémentaire) et renvoie vers l’intérieur en poussant du tranchant de la main.

2014 03 23 4

Uke avance d’un pas pour saisir en Jyunte Dori. Tori effectue Nagashi (rotation du bassin suivie du déplacement du pied extérieur suivi d’une rotation complémentaire qui oblige Uke à passer derrière Tori) et projette Uke en posant au sol le genou correspondant à la main saisie.

Ce n’est pas si facile. On voit sur la vidéo que Jeannot se trompe de genou au second passage. Je l’excuse volontiers : il souffre d’une sévère lombalgie et porte une ceinture lombaire pour tâcher d’être présent sur le Tatami. Je connais ce genre de problème qui m'oblige à m'adapter à chaque changement de garde.

2014 03 23 6

 Frank est très perplexe…

2014 03 23 8

Sébastien subit un blocage. Je fais appel à ses souvenirs de jeunesse : le lancer de pommes avec une baguette de noisetier, la fronde... Il me répond qu’il a été élevé dans le centre de la France où il n’y a pas de pommiers. J’en déduis qu’il n’utilisait pas non plus la fronde mais plutôt le lance-pierre. Je lui propose un éducatif : lancer une balle comme avec une fronde. Comme nous ne trouvons pas de balle, je lui confie une boite de pansements qui en tiendra lieu. Il se prête volontiers à l'épreuve de la vidéo.


  Stéphanie ponctue d’un « Yes ! » la réussite du mouvement par Sébastien.

   2014 03 23 7

Traitez les gens comme s'ils étaient ce qu'ils pourraient être et vous les aiderez à devenir ce qu'ils sont capables d'être. (Goethe)

 

Gyakute Dori : j’ai affirmé qu’il fallait porter toutes les techniques sur toutes les attaques quitte, ensuite, à faire le tri des plus pertinentes. Alors, pourquoi pas tenter un Wa no Seishin  sur Gyakute Dori ?

L’impulsion après le blocage permet d’entrer suffisamment pour que la main saisie, après avoir attaqué le pouce de Uke, appuie sur son bras pour provoquer une chute latérale. Pourquoi pas ?

2014 03 23 5

Pourquoi n'aimerait-on pas sa femme ? On aime bien celle des autres. (Alexandre Dumas)

 

Dosokute Dori : le Te Hodoki propose une ouverture pour une entrée extérieure. Uke avance d’un pas pour saisir Tori qui effectue un Irimi pour le faire pivoter et créer l'ouverture qui lui permet d'entrer dans son aisselle. Cette entrée doit lui faire dépasser le pied avant de Uke de façon à le déséquilibrer et le faire rouler en avant.

 

Quand les hommes ne peuvent changer les choses, ils changent les mots. (Jean Jaurès)

2014 03 23 9

Ryote Ippo Dori :

Uke avance d’un pas pour saisir Tori en Ryote Ippo Dori. Tori effectue un Nagashi sans bouger les pieds. Ce faisant, il entraîne Uke suivant une courbe descendante puis ascendante puis le projette en avançant le pied intérieur. C’est une application de la sensation de Te no Michibiki.

 

Uke avance d’un pas pour saisir Tori en Ryote Ippo Dori. Tori effectue un Nagashi (rotation du bassin suivi du déplacement du pied extérieur suivi d’une rotation complémentaire qui oblige Uke à passer derrière Tori) et projette Uke en posant au sol le genou correspondant à la main saisie... Tiens, ça vous rappelle quelque chose ? Ah, oui, le lance-pomme...

Les réussites semblent aléatoires. En fait, je n’ai filmé que les difficultés, le pourcentage de réussite est finalement excellent.

2014 03 23 10

氷炭相いれず 

HyôTan Ai IReZu.

Glace et charbon, ennemis mutuels.

 

Ryote Dori : Uke avance d’un pas pour saisir Tori en Ryote Dori. Tori contrôle de la main avant en pronation et de la main arrière en supination. En reculant le pied avant, il appuie sur la main de Uke qu’il déséquilibre vers le sol et l’autre main remonte le bras de Uke. Il effectue une rotation du bassin et projette Uke.

Jeannot se laisse entraîner et fait un pas supplémentaire. Le mouvement doit se dérouler avec une simple rotation du bassin. Je rappelle que Jeannot souffre des lombaires et compense avec ce pas en plus. Il va devoir renoncer à participer au Randori.


2014 03 23 12

 

針を蔵に積む  

Hari Wo Kura Ni TsuMu.

Remplir un grenier avec des aiguilles.

 

J’organise un Randori en ligne. Tori est face à la ligne des Uke qui attaquent successivement. Je propose le thème du cours : Uke attaque une saisie avant en distance Ma, Tori applique le Wa no Seishin correspondant.

 

良将は戦わずして勝つ 

RyôShô Ha TatakaWaZu ShiTe KaTsu.

Un bon général sait gagner sans avoir à se battre.

 

Mélanie est déstabilisée. Elle a été brillante pendant toute la durée de l’étude technique mais elle ne trouve pas de réponse immédiate aux attaques. C’est le Randori qui nous révèle notre degré de maîtrise. Il faut pratiquer le Randori à la fin de chaque cours, pendant un quart d’heure. Le manque de pratique est flagrant lors des passages de grades au cours desquels les épreuves techniques devraient se passer sous forme de Randori.

 

終わりよければ全てよし  

OWaRi YoKeReBa SubeTe YoShi.

Si la fin est bonne alors tout est bon.

 

2014 03 23 11

 

Il existe toutes sortes d’organisation du Randori, suivant la forme de perception et d’organisation de l’espace qu’on recherche. Randori face à une ligne, Randori en 2 lignes, Randori en cercle, Randori canalisation qui débouche sur le Futari Randori, Randori technique et Randori efficacité... pas le temps de s’ennuyer.

 

ものも言いようで角が立つ  

MoNo Mo IIYoU De Kado Ga TaTsu.

Les cornes se dressent suivant la manière ou les mots utilisés pour transmettre quelque chose.

 

Il y a très, très longtemps, mon très jeune Maître, qui était déjà un remarquable expert, m’avait dit : « Une technique est bonne si elle est belle et efficace ». C’est la définition du mouvement qui se déroule comme une calligraphie sur un rythme parfait, sans fausse note car il se joue comme une mélodie : toute brutalité nous est étrangère, Uke est neutralisé avec élégance.

 

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28 mars 2014 5 28 /03 /mars /2014 18:21

 St Léger 2014 03 26 (4)

L'important n'est pas de guérir, mais de vivre avec ses maux. (Albert Camus)

 

Je suis moulu, je ne suis plus qu’une unique courbature. J’ai sorti de mon sac le keikogi gris de sueur, à tordre ! « Tu es dans un bel état !, me dit mon épouse - Tu verrais les autres, rétorquè-je en grimaçant un sourire. »

C’était il y a une dizaine d’années. J’étais fier de ma forme physique, de ma maîtrise qui n’avaient cessé de progresser depuis mes débuts, il y a maintenant un demi-siècle. J’imposais un échauffement d’enfer. Éducatifs, techniques, Randori s’enchaînaient sans laisser le temps de reprendre son souffle. Je n’exigeais rien de mes élèves que je n’avais fait moi-même.

Fier d’une soixantaine pleine de séduction, je vivais dans la sensation, pas dans la connaissance. J’ignorais qu’une chondropathie muette allait gommer le cartilage de mon genou droit, que des ostéophytes se mettaient à croître de façon rapide et anarchique, transformant ma colonne lombaire en vieille tour branlante.

On ne sait pas qu’on va vieillir, on reste persuadé qu’on va mourir sur scène. La vérité est bien plus triviale et dépend d’un tirage au sort à la naissance : chance ou malchance… ça vieillit bien, tranquillement, la vie continue, plus lentement mais tout aussi sûrement ; ça vieillit mal, le matériel se détériore, on a les matins qui déchantent, l’avenir se profile avec une canne sinon pire.

Ce matin, je suis en plein trouble « existentiel » : serai-je encore capable d’assurer la prochaine rentrée ?

« Lumbago..., m’a dit ma (jolie) rhumato, et je vous interdis de déprimer ou de stresser : après, c’est encore pire ! ». C’est dit si gentiment et avec un si joli sourire que je suis bien obligé d’obtempérer.

St Léger 2014 03 26 (1)

 

Un homme est bien fort quand il s’avoue sa faiblesse. (Honoré de Balzac)

 

J’ai devant moi 7 pratiquants ce soir. C’est peu mais ce sont des personnes totalement fidèles et attentives qui viennent pour apprendre, pour se perfectionner, pour affiner leur perception de l’Art. Il est facile de leur proposer une direction et de leur imposer un rythme. Je n’ai jamais connu ennui ni découragement en leur compagnie.

Guillaume va faire l’assistant, le préposé à l’échauffement, le Uke jusqu’à son passage du Sandan. Mélanie et Jeannot se disent qu’une longue période sans prendre de baffes, c’est toujours bon à prendre.

St Léger 2014 03 26 (2)

 

Que sert à l'homme de gagner l'univers s'il n'a pas de culotte pour passer l'hiver ? (Proverbe québécois)

 

Après l’échauffement, je propose 2 éducatifs sous forme de Wa no Seishin. Je rappelle qu’un des principes du Wa no Seishin consiste à projeter Uke dans le prolongement de son attaque.

-     Uke attaque Jyunte Dori en distance Ma : Tori exécute Nagashi pied avant en appliquant le dégagement du Te Hodoki sans se dégager complètement. Uke est légèrement déséquilibré vers l’avant, toujours dans l’axe de son attaque. Tori avance le pied intérieur en poussant avec sa main sur la main de Uke. Il désigne avec son index tendu l’endroit où Uke va chuter et maintient cette posture jusqu’à ce qu’Uke se relève.

-     Uke attaque Jyunte Dori en distance Ma : Tori exécute Nagashi pied avant en appliquant le dégagement du Te Hodoki sans se dégager complètement. Uke est légèrement entraîné latéralement vers l’avant, Tori enroule sa main saisie autour du poignet de Uke et le repousse avec le tranchant de la main en avançant le pied intérieur. Uke est déséquilibré latéralement dans l’axe de son attaque. Tori désigne avec son index tendu l’endroit où Uke va chuter et maintient cette posture jusqu’à ce qu’Uke se relève.

 

St Léger 2014 03 26 (7)

St Léger 2014 03 26 (5)


Où serait le mérite, si les héros n’avaient jamais peur ? (Alphonse Daudet)

 

Nous allons continuer notre travail sur le thème du « Chika Ma au Ma ». Pas besoin de revenir sur les notions de distance et de sensations associées que j’ai développées dans un précédent article. Nous allons cette fois étudier le classement en techniques extérieures et intérieures. Cette notion se définit en fonction de notre position par rapport au bras qui attaque. La dernière fois, nous avons étudié Kote Gaeshi (armlock avec contrôle par dessus) et Yuki Chigae (armlock avec contrôle par dessous). Les 2 éducatifs exécutés ci-dessus sont portées en forme extérieure.

St Léger 2014 03 26 (6)

Le bonheur n'est pas une chose toute faite; il découle de tes propres actions. (Dalaï Lama)

 

Shiho Nage :

 

Chika Ma, saisie Jyunte Dori : Tori porte le Te Hodoki. Sa main libre se place à côté de l’autre main, en supination, en amplifiant la torsion. Il entre perpendiculairement à l’axe du bras maintenu horizontalement puis effectue Henka (changement de garde sans déplacer les pieds). Il enroule le bras de Uke, coude vers le haut, main dirigée vers son omoplate.

St Léger 2014 03 26 (8)

Ma, saisie Jyunte Dori : les 2 partenaires sont en même garde (Hanmi no Kamae). Uke effectue un pas pour saisir Tori qui effectue un pas en même temps que Uke. Son déplacement a pour but de maintenir la distance. Il dresse sa main « saisie » vers le haut et porte un atémi au visage du tranchant de la main libre qui va continuer sa trajectoire pour saisir le poignet de Uke et tirer son bras dans le 2ème temps de O Irimi et le faire pivoter sur sa jambe d’appui. L'autre main vient en appui en supination. Il entre la technique comme en Chika Ma.

St Léger 2014 03 26 (11) St Léger 2014 03 26 (9)


Kataha Otoshi :

 

Chika Ma, saisie Jyunte Dori : Tori porte le Te Hodoki. Il revient comme pour porter l’atémi, en frappant dans le pli du coude, paume en l’air et en effectuant un pas latéral. Il enroule sa main autour du coude de Uke et l’appuie avec le tranchant contre son ventre au niveau de la ceinture. La 2ème main vient en appui. Le bras de Uke est replié sur son épaule. Un Nagashi pied intérieur permet de projeter Uke avec une rotation du bassin.

St Léger 2014 03 26 (18) St Léger 2014 03 26 (16) St Léger 2014 03 26 (15)

 

Ma, saisie Jyunte Dori : il existe une forme extérieure (dite Soto) analogue à la forme précédente. C’est l’entrée intérieure qui nous intéresse. les 2 partenaires sont en même garde (Hanmi no Kamae). Uke effectue un pas pour saisir Tori qui effectue un pas en même temps que Uke. Son déplacement a pour but de maintenir la distance. Sa main saisie est dirigée vers le sol et son entrée est plus importante que pour Shiho Nage, ce qui lui permet de passer la main derrière la tête de Uke pour le contraindre à descendre. Uke entre la main saisie sous le coude en effectuant si nécessaire une luxation du pouce et l’appuie avec le tranchant contre son ventre au niveau de la ceinture. La 2ème main vient en appui. Le bras de Uke est replié sur son épaule. Un Nagashi pied intérieur permet de projeter Uke avec une rotation du bassin. On peut être appelé à effectuer un O Irimi pour projeter.

St Léger 2014 03 26 (12)

Si, au moment de l’entrée, Tori dresse sa main comme pour Shiho Nage, en entrant, il saisit le poignet de Uke. Dans le 2ème temps, il renvoie le bras de Uke vers son épaule et il saisit son poignet en passant derrière le bras de Uke : il porte Ura Kataha.

St Léger 2014 03 26 (17)

On ne pardonne pas à son ami ses erreurs, on ne les excuse pas non plus. On les comprend. (Philippe Soupault)

 

En conclusion, Randori avec cours particulier pour les Yudansha qui sont particulièrement brillants ce soir. Quant aux Kyu, ils m’ont eu l’air particulièrement à l’aise.

St Léger 2014 03 26 (3)


一犬影に吠ゆれば百犬声に吠ゆ 

IkKen Kage Ni HoYuReBA HyakKen Koe Ni HoYu

Il suffit qu'un chien aboie après une ombre pour que cent autres chiens se mettent à aboyer.

 

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14 mars 2014 5 14 /03 /mars /2014 18:08

 

cours 2014 03 12 (14)

 

C'est un petit vieux de 72 balais bien tassés qui secoue sa carcasse vermoulue et met son collier à Lara avant de partir faire son cours. J'ai l'impression que ça se déglingue de partout. C'est étrange comme le retour du beau temps provoque autant de dégâts que l'entrée dans le froid humide. L'organisme s'adapte à une situation qui se prolonge, même ce froid humide. Le retour du soleil rend soudain euphorique mais la carcasse doit se réadapter !

Lara est donc de la sortie, nous sommes seuls tous les deux et je ne tiens pas, avec ce beau temps, à l'enfermer pendant 4 heures. Elle connaît bien le dojo et elle est capable d'être sage.

papy 3

Femmes, c'est vous qui tenez entre vos mains le salut du monde. (Léon Tolstoï)

 

Je n'avais pas vu Stéphanie depuis trop longtemps et c'est son sourire qui éclaire mon arrivée sur le parking. C'est décidé, je ne serai pas de mauvaise humeur, bien que la place soit chiche pour me garer à cause d'un camion et d'une longue remorque qui n'ont rien à faire là.

 

Si l'on bâtissait la maison du bonheur, la plus grande pièce serait la salle d'attente. (Jules Renard)

 

cours 2014 03 12 (1)

Si vous savez observer, vous trouverez Lara... cherchez les yeux.

 

Il fait beau, les vacances sont finies, ils sont une dizaine à se présenter sur le Tatami (11 avec Lara...), même Ludo, tondu de frais, qui a réussi à venir entre 2 tours de service.

Jeannot a pu faire réparer son Berlingo « vintage »,  il est de retour et assure l’échauffement avec maestria. Comme il était absent la dernière fois, il s’est peut-être dit qu’il valait mieux être irréprochable...

 

Le plus grand voyageur n'est pas celui qui a fait dix fois le tour du monde, mais celui qui a fait une seule fois le tour de lui-même. (Gandhi)

 

Un nouveau cycle commence. Il portera sur le thème « du Chika Ma au Ma ». Nous partirons de Jyunte Dori. À peu près tout le monde sait pratiquer les techniques sur Jyunte Dori en Chika Ma. Par contre, il n’est pas évident que nombreux soient ceux qui savent les porter en distance Ma...

Commençons donc par le Te Hodoki. On a tendance à donner à Te Hodoki le sens de « dénouer les mains » ou quelque chose d’approchant. Minoru Mochizuki disait dans une lettre adressée à notre Sensei : « Te Hodoki est une technique pour esquiver le coup de l’adversaire qui vous prend par la main, par le bras ou le vêtement. ». Tori réagit donc en Go no Sen puisqu’il esquive un coup : à chaque saisie, il faut envisager le coup que Uke va porter et se dégager de façon à se mettre en sécurité. Les coups de couteau à l’abdomen sont la plupart du temps portés en Chika Ma, de façon inattendue. C’est pourquoi les Tai Sabaki sont courts, portés avec les hanches, sans bouger les pieds.

Pour comprendre le passage du Chika Ma au Ma, le travail en Te Hodoki, puis en technique, doit exprimer la force de Uke sans laquelle il n’est pas possible de sentir la nécessité d’utiliser la rotation du bassin.

Rappelons les éléments du dégagement sur Jyunte Dori : tourner le bassin vers la main saisie pour centrer, entraîner Uke avec le bassin et non pas avec le bras. Tori maintient son avant-bras dans un plan horizontal, Uke peut retenir un avant-bras oblique. L’atémi est porté en retour, comme avec un ressort qui se détend.

 

cours 2014 03 12 (2)

Lara observe les Kyu avec intérêtnirudo, tondu de frais, qui a réussi à passer entre 2 tours de serviceter sur le Tatami (11 avec Lara...) une longue remorque

 

Éduquer, ce n’est pas remplir des vases mais c'est allumer des feux. (Montaigne)

 

La dernière fois, nous avons étudié Kote Kudaki, sur Jyunte Dori, en Chika Ma. Essayons de le développer en distance Ma. Tori doit réagir quand Uke se déplace, avant d’être saisi et que Uke ait eu le temps de poser le pied au sol et de se stabiliser.

Dans un premier temps, Tori effectue Nagashi pied avant « sans bouger les pieds » et en centrant. Il a donné à Uke la sensation qu’il peut saisir et parvient ainsi à le déséquilibrer sur son avant. Il effectue un pas latéral vers l’extérieur en enroulant sa main autour du poignet de Uke et porte Kote Kudaki.

En fait, ce n’est pas le but recherché aujourd’hui. Maintenant, quand Tori a commencé à enrouler son poignet, il repousse Uke du tranchant de la main vers son visage, le plaçant en déséquilibre latéral. Il suffit d’entrer la jambe intérieure pour provoquer la roulade de Uke : première approche du Wa no Seishin pour les débutants.

Tout le travail va consister à effectuer le Tai Sabaki de façon à se retrouver placé à la bonne distance pour obtenir le bon déséquilibre et ça, ça ne se réussit pas dès le premier essai ! Il va falloir d’abord faire semblant puis peu à peu, devenir plus exigeant.

 

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 À gauche, Tori s’est trompé de sens, il se retrouve à l’intérieur et se met en danger.

À droite, on peut déduire de la chute de Uke que Tori était bien placé

 

Ce qu'on doit chercher à savoir, c'est de quelle façon on doit vivre sa vie pour qu'elle soit la meilleure possible. (Socrate)

 

Kote Gaeshi en distance Chika Ma : dégager, descendre l’avant-bras de Uke au-dessus du genou, retour en flexion (enroulement du poignet pour obtenir une poussée vers l’épaule), roulade arrière.

 

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Guillaume aurait dû descendre le bras de Uke un peu plus, il est encore trop haut sur les jambes

Lara se lève pour le prévenir

 

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Stéphanie est en léger déséquilibre avant :

elle doit pousser avec le ventre en tendant la jambe arrière

 

Kote Gaeshi en distance Ma : au moment où Uke avance pour saisir le poignet, Tori effectue un « Nagashi sans bouger les pieds », saisit le poignet de Uke de sa main extérieure et achève le Nagashi en portant un armlock pour obliger Uke à avancer : pendant cette action, Tori tire le poignet de Uke vers son genou en se plaçant en Kiba Dachi ; avec un retour du bassin, il enroule le poignet de Uke qui est toujours en déplacement. Dans les meilleures conditions de dynamisme et de tempo, les pieds de Uke peuvent déraper vers l’avant et se soulever (pour Kyu avancés et Yudansha !).

 

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 À gauche, Ludo entre en Chika Ma ; à droite, entrée en Ma, on note la rotation du bassin.

Il faudra travailler la position du pied intérieur,

on pourrait croire qu’il a l’intention de poser le genou au sol

 

L'infini ne peut guère conduire qu'à zéro et réciproquement. (Pierre Dac)

 

Yuki Chigae en distance Chika Ma : dégager, saisir le poignet et repousser l’avant-bras en le vrillant vers le haut, coude au-dessus de l’épaule, passer dessous en saisissant le tranchant de la main de Uke avec la main libre, reprendre les doigts, torsion vers l’arrière puis retour en roulade avant.

Points clés : ligne continue du coude au bout des doigts, avant-bras vertical, dans le plan de la couture du keikogi. Repères : index de la main qui tient le tranchant tendu vers l’œil.

 

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Yuki Chigae en distance Ma : : au moment où Uke avance pour saisir le poignet, Tori effectue un « Nagashi sans bouger les pieds », saisit le poignet de Uke de sa main extérieure et place le bras libre en arc-boutant, main sur la hanche, pour porter un armlock, faire tourner Uke en achevant le Nagashi. En distance Ma, Uke doit effectuer un tour complet autour de Tori qui peut alors entrer...

Entrer avec la tête ou avec l’épaule ? Telle est la question !

Une première réponse : on entrera avec la tête sur une attaque haute et avec l’épaule sur une attaque basse.

Ensuite, il s’agit d’utiliser une opportunité : si Uke n’a pas assez tourné et risque de se stabiliser, Tori entre la tête et se relève pour accentuer le déplacement de Uke. En général, cette action accélère son déplacement. Yuki Chigae se porte quand Uke a fini de tourner autour de Tori.

 

cours 2014 03 12 (13)  cours 2014 03 12 (12)

À gauche, passage de la tête : Guillaume (Uke) est encore en déséquilibre avant,

il ne peut pas contrer et va continuer à être entraîné

À droite, Guillaume (Tori) a effectué la même manœuvre :

en se relevant, il oblige Mélanie à continuer son déplacement.

 

ペンは剣よりも強し 

PeN Ha Ken YoRi Mo TsuyoShi.

La plume est plus forte que l'épée.

 

On croyait savoir porter Yuki Chigae, on découvre qu’avant de le placer convenablement on suit un chemin semé d’embûches ! La donne change quand on passe d’un partenaire « consentant » à un adversaire déterminé. Le mouvement exige la mise en œuvre d’actions précises dans un tempo précis.

 

Malaunay-Yuki-chigae.JPG

En... 1970 ! mon partenaire vient d’achever sa rotation.

La clé, bien qu’inachevée, est déjà suffisante pour obliger Uke à monter sur la pointe des pieds.

Quand je vais me relever et finaliser le Yuki Chigae, il va avoir très mal !

La présence du Tanto fait modifier le contrôle de la main.

 

Je ne résiste pas au plaisir de vous raconter comment j’ai porté mon premier « vrai » Yuki Chigae, en 1969 :

« Un autre soir, ce fut Yuki Chigae. Ça, je le passais assez bien. Jusqu'au jour où j'eus à le démontrer sur Kayem Achemir. C'était un grand Kabyle, immense, musclé comme une statue grecque. Un superbe athlète. Ce soir-là, donc, je le lui portai comme si ma vie en dépendait. Il me regarda en souriant et descendit son bras sans plus de difficultés que si j'étais un gamin de six ans !

Je recommençai. Dégagement, entrée de la technique. Au moment où il allait contrer, je lui balayai brusquement les deux pieds. Colosse aux pieds d'argile, il chuta brutalement. Nous étions, hélas, tout près du mur et il fut à moitié assommé.

Quand il se releva, il me salua très respectueusement et reprit l'entraînement. Soudain, ma petite fille se mit à pleurer doucement dans le vestiaire. Achemir se précipita pour la bercer. Tant qu'il resta en France, il fut un fidèle du club et préposé au berceau. »

 

 

一犬嘘に吠ゆれば万犬実を伝う 

IkKen Uso Ni HoYuReBa ManKen Jitsu Wo TsutaU.

Il suffit qu'un chien aboie sur un mensonge pour que milles autres chiens se fassent l'écho de cette “vérité”.

 

Rien de mieux qu’un Randori pour tester ses nouvelles compétences.

 

Image7.jpg

Toujours en 1970 : le Nagashi s’est effectué, le bras de Uke va s’appuyer contre ma hanche,

l’armlock va accélérer la rotation de Uke, sa trajectoire va amplifier

mon action sur son poignet quand je vais porter Kote Gaeshi.

Ben oui, nous nous entraînions avec une arme réelle.

Ben oui, nous étions un peu fous !

 

Notre Randori fut plus calme, les pratiquants s’étaient répartis par niveau et y prirent plaisir même si, encore une fois, le cours avait largement débordé l’horaire réglementaire.

 

一犬影に吠ゆれば百犬声に吠ゆ 

IkKen Kage Ni HoYuReBA HyakKen Koe Ni HoYu

Il suffit qu'un chien aboie après une ombre pour que cent autres chiens se mettent à aboyer.

 

cours 2014 03 12 (15)

 

Mais non, ce n’était pas un petit gremlin, au début de l’article. Ce n’est que Lara dont les yeux renvoient l’éclair du flash. Vous retrouverez ces 2 petits points blancs sur quelques-unes des photos. C’est flou, c’est un tout petit détail pris dans une très grande photo.

  

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A.照り絵 / 七段 教士 FIAB

 

diable

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1 mars 2014 6 01 /03 /mars /2014 14:48

Se donner du mal pour les petites choses, c’est parvenir aux grandes, avec le temps. (Samuel Beckett)

 

Première semaine des vacances d’hiver en Haute Normandie... Enfin, d’hiver, c’est vite dit, à peine a-t-on bénéficié d’une gelée blanche depuis le 21 décembre ! Par contre, que d’eau, que d’eau, que d’eau, comme aurait dit cette vieille baderne de Mac Mahon, levant la tête vers l’origine des déluges quotidiens.

D’aucuns sont allés se détendre dans les bouchons en direction de la Tarentaise ou de la Haute Maurienne, ou d’autres usines à loisirs à or blanc... Mon livre de chevet, quand j’étais enfant, était « Le grand silence blanc » de Louis-Frédéric Rouquette. Ce n’est pas dans les hyper marchés de la glisse qu’on le retrouvera, le grand silence blanc !

Quelques uns, plus malins, sont venus partager 2 heures de souffrance sur mon Tatami.

 

Contre le camp de la majorité silencieuse, j'ai choisi la minorité bavarde. (Guy Bedos)

 

Ce sont donc 3 Yudansha et 3 Kyu qui ont préféré l’étude de l’Aïkibudo aux longues attentes au pied des tire-fesses. Mélanie s’est portée volontaire pour diriger l’échauffement avec sa maestria habituelle. Elle aura donc l’honneur d’être mon Uke préféré pendant le reste de la soirée.

 

Le rôle d'un ami, c'est de se trouver à votre côté quand vous êtes dans l'erreur puisque tout le monde sera à côté de vous quand vous aurez raison. (Mark Twain)

 

Le thème du cours porte sur les saisies en distance Ma. Occasion de faire un topo sur les distances et, corollairement, sur les sensations. 

La notion de distance s’exprime sous le vocable de Ma Aï (間合い). Ma (()signifie distance, intervalle, moment. Étymologiquement c'est l'espace lumineux représenté par le soleil (), entre les deux montants de la porte (). Aï (), qui se retrouve dans Aïkibudo (合気武道), signifie union, harmonie (3 personnes qui parlent d’une seule bouche). 

Le Ma Aï désigne donc la distance qui sépare les combattants, mais aussi le temps nécessaire pour couvrir cette distance.

En Kendo, la distance où les 2 pointes de sabres se touchent, se nomme Issoku Itto no Ma Aï (一足一刀の間合い). C’est notre distance de prédilection, celle que nous appelons tout simplement distance Ma : 1 pas est nécessaire et suffisant pour porter une attaque. 

Aux distances correspondent les sensations. Le Kanji Sen () peut signifier avant, précédent, passé. Si je réagis en même temps que l’adversaire, j’ai la sensation du Tai no Sen (待の先). Mais si j’ai senti l’intention d’attaquer avant que l’attaque ne soit portée, j’ai la sensation du Sen no Sen (先の先), efficace mais difficile à justifier en self défense ! Si je réagis tardivement et que j’esquive le coup au dernier moment, j’ai la sensation du Go no Sen (後の先). En cas de saisie, je parlerai plutôt du Machi no Sen. En fait, il s’agit d’une stratégie d’attente. 

Le Kanji Sen () se retrouve dans Sensei (先生) où () signifie « la vie ». Sensei signifie donc littéralement « celui qui vivait avant moi ».

Quand nous portons une saisie, nous sommes en distance Chika Ma (近間), le coup peut être porté sans déplacement. La plus grande distance, 2 pas et plus pour attaquer, se nomme To Ma (遠間), elle est peu employée, essentiellement en saisies à bras le corps ou placages. 

Les 2 adversaires peuvent être placés en même garde : Hanmi no Kamae (半身の構え) ou en garde inversée : Gyaku Hanmi no Kamae (半身の構え), en garde à droite : Migi Kamae (構え) ou en garde à gauche : Hidari Kamae (構え) Pour finir, nous dirons que les mains sont placées en position moyenne : Chudan no Kamae (中段の構え). 

C’est noté ? Interrogation écrite la semaine prochaine !


Pour devenir centenaire, il faut commencer jeune. (Proverbe russe) 

 

La technique qui servira de support est Kote Kudaki (小手砕). Cette technique, qui signifie littéralement « écraser l’avant-bras » et plus souvent traduite par « briser le poignet en 1000 petits morceaux », peut se porter, suivant l’opportunité, en décrochant la main qui saisit ou en la bloquant sur le poignet saisi... Quelle que soit la forme choisie, elle est redoutable et aussi douloureuse que Yuki Chigae : 2 heures de pur bonheur en perspective !


理屈と膏薬はどこへでも付く 

RiKutsu To KôYaku Ha DoKo He DeMo TsuKu

Prétexte et pommade s'appliquent partout.

L’esquive de base, sur une tentative de saisie en distance Ma, découle du travail en Chika Ma. 
Jyunte Dori :
 - première forme : centrer, Nagashi, pas latéral extérieur, Kote Kudaki en bloquant la main
- seconde forme : O  Irimi intérieur, Kote Kudaki en décrochant la main

St Léger 2014 02 26 (1)

Gyakute Dori : s’il s’agit d’une saisie en distance Chika Ma, Uke induit un déplacement en entraînant Tori. Kote Kudaki est porté en décrochant la main.
St Léger 2014 02 26 (2) St Léger 2014 02 26 (3) St Léger 2014 02 26 (4)


Dosokute Dori : Nagashi pied avant, Kote Kudaki en bloquant la main.
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Ryote Ippo Dori : il s’agit d’une double saisie Jyunte Dori + Dosokute Dori, donc 3 formes de Kote Kudaki sont applicables.
St Léger 2014 02 26 (8)  St Léger 2014 02 26 (9)


Ryote Dori :  O Irimi intérieur. La main intérieure tire vers le bas, la main extérieure saisit par-dessus pour porter Kote Kudaki en décrochant.
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Muna Dori : O Irimi intérieur. Tori contrôle l’avant-saisie avec la main intérieure et saisit avec la main extérieure.
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治に居て乱を忘れず  

Chi Ni ITe Ran Wo WasuReZu

En période de paix, il ne faut pas oublier les troubles.

 

Kote Kudaki se porte de façon à obliger Uke à s’agenouiller, sinon un déséquilibre  arrière pourrait lui donner l’opportunité de se dégager avec une roulade arrière. La conclusion est normalement une immobilisation à plat ventre. 

Il apparaît que c’est une technique difficile à placer avec efficacité. Elle exige beaucoup de précision, un placement dans le déséquilibre, un contrôle ferme avec les 2 mains. Si l’adversaire est puissant, il est vain d’essayer d’entrer en force, souplesse et fluidité sont de mise.

St Léger 2014 02 26 (17)


 毒をもって毒を制す 

DoKu Wo MotTe DoKu Wo SeiSu

Maîtriser le poison par le poison.


Un Randori final permet de rafraîchir les mimines malmenées et de redonner le sourire après tant de souffrance.

St Léger 2014 02 26 (18)

 

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13 février 2014 4 13 /02 /février /2014 18:09

 

Nous naissons tous fous. Quelques-uns le demeurent. (Samuel Beckett)

 

Dimanche, vers 17 h, je reçois un message. Aaaaaarrrgggghhhhhh !!! Il est trempé, il dégouline ! Quésaco ? Ma ligne ADSL prendrait-elle l’eau ? Que nenni, l’odeur un peu salée fait penser à des larmes... Qui vient donc pleurer sur mes larges (sic) épaules un dimanche, en fin d’après-midi ? C’est Jeannot, et voilà ce qu’il m’écrit, ce qui justifie son intarissable chagrin :

« J'ai cassé ma belle voiture samedi en allant au stage de M. Sugino....
Il est donc possible que je ne puisse venir mercredi, faute de moyen de transport... »

Fichtre ! (je ne dis plus foutre, quelqu’un m’a dit que c’était grossier) Il faut que je le console en lui adressant les mots qui posent du baume sur les blessures. Je lui réponds illico :

« C'est ridicule ! Casser une si belle voiture, à quoi penses-tu ? Et on ne peut même pas dire que c'est un acte gratuit... En partant ce soir, tu pourrais venir à pied. »

 

Coeur insouciant vit longtemps. (William Shakespeare)

 

Les franges des tempêtes hivernales ont bien secoué notre belle région, la Seine est sortie de son lit pour lécher les murs des Docks 76, recouvrant les roues des voitures garées trop près des quais. Le vent ne nous a pas plus épargné bien que ne provoquant que des chutes de branches mortes.

docks

Ces maigres intempéries ont toutefois dissuadé quelques jeunes gens de participer à notre rencontre bimensuelle.  Ils sont 3 Yudansha et 3 Kyu à avoir affronté la bruine poussée par une légère bise presque tiède. Je pense que c’est un nombre favorable au travail en canalisation quand un bruit de porte qui claque interrompt ma méditation. Apparaît dans l’encadrement de l’entrée le visage épuisé, harassé mais réjoui de Jeannot. Le bon bougre ! Il a suivi mon conseil, a pris la route dès réception de ma réponse et arrive enfin avec à peine un léger retard. Mais fichtre ! (je ne dis plus foutre, quelqu’un m’a dit que c’était grossier) Le nombre 7 ne favorise pas le travail en canalisation, il va falloir s’adapter.

St Léger 2014 02 12 (1)

Jeannot vient d’arriver, il porte encore son sac à dos.

 

Si l'on ne croit pas à la liberté d'expression pour les gens qu'on méprise, on n'y croit pas du tout. (Noam Chomsky)

 

Entre temps, Guillaume s’était chargé de l’échauffement qu’il dirige avec sobriété et efficacité même si le déroulement fait largement fi de la fiche que chacun est censé connaître par cœur. Je prends la main avant la fin de la séquence de façon à enchaîner sur un éducatif.

Il s’agit de l’enchaînement des Te Hodoki, de Jyunte Dori à Ushiro Ryote Dori, que j’ai déjà présenté. Sur une saisie ferme, se dégager sans porter d’atémi mais avec un mouvement ample puis porter la saisie suivante. Après le dégagement sur Ushiro Rote Dori, ressaisir en Jyunte Dori.

St Léger 2014 02 12 (2)

 

L'espoir au contraire de ce qu'on croit, équivaut à la résignation. Et vivre ce n'est pas se résigner. (Albert Camus)

 

Thème du jour : application de Yuki Chigae sur les saisies arrière. Éléments des principes de dégagement spécifiques à chaque saisie, porter Yuki Chigae de façon efficace, c’est-à-dire sans offrir à Uke l’opportunité de se dégager, de contrer, de frapper.

aiki-yuki-chigae-3.gif

猫の首に鈴をつける 

NeKo No KuBi Ni SuZu Wo TsuKeRu

Mettre une cloche au cou d'un chat.

St Léger 2014 02 12 (3)

Ushiro Eri Dori : sur saisie de la main droite, bloquer les 2 revers en avançant le pied droit, légèrement tourné vers l’intérieur. Reculer le pied gauche en passant la tête sous le bras de Uke et en préparant la main gauche. Relever la tête en repoussant la main de Uke vers le haut. Saisir cette main en vrillant vers le haut et en contrôlant les doigts avec la main droite pour contraindre Uke à monter sur la pointe des pieds. Accentuer le contrôle des doigts et effectuer un renversement de l’avant-bras pour faire chuter Uke sur le dos.

St Léger 2014 02 12 (4)

 

天をうらまず人をとがめず 

Ten Wo URaMaZu Hito Wo ToGaMeZu

Ne pas en vouloir aux cieux, ne pas blâmer autrui.

St Léger 2014 02 12 (6)

Ushiro Ryote Dori : tourner les hanches de façon à voir le visage de Uke et bloquer ses doigts contre le dos au niveau de la ceinture. Placer les doigts de la main libre en Nukite et glisser latéralement pour passer sous l’autre bras en bloquant la main de Uke au niveau du pectoral. La main dans le dos se libère et vient saisir le tranchant de la main de Uke. Continuer à tourner pour passer sous son bras en poussant l’épaule dans la paume de sa main. Vriller vers le haut en contrôlant les doigts pour faire monter Uke sur la pointe des pieds. Basculer sur l’avant en appuyant sur le coude. Immobiliser.

St Léger 2014 02 12 (5)

 

一石を投じる 

IsSeki Wo TouJiRu

Lancer une pierre.

St Léger 2014 02 12 (7)

Ushiro Uwate Dori : appuyer avec le tranchant de la main sur le poignet de la main du dessus en reculant la jambe opposée. Sortir les hanches sous le bras correspondant à la main contrôlée.  Saisir le tranchant de la main de Uke avec la main libre et passer sous le bras en vrillant vers le haut avec un contrôle des doigts pour contraindre Uke à monter sur la pointe des pieds. Basculer vers l’avant en accroissant la torsion de façon à provoquer la chute. Cette chute peut être considérée comme une projection par Tori ou une tentative d’échapper à la douleur par Uke.

St Léger 2014 02 12 (8)

 

話し上手の仕事べた 

HanaShi JôZu No ShiGoto BeTa

Habile en parole, maladroit au travail.

 

St Léger 2014 02 12 (11)

Ushiro Shitate Dori : rechercher un point faible, petit doigt, pouce, médius... de façon à le pincer pour forcer Uke à desserrer sa saisie. Sinon, frapper le dessus de sa main avec le poing fermé, 2ème articulation du médius en avant. Une main étant dégagée et contrôlée, saisir l’autre par-dessus et écarter les 2 mains en descendant en Kiba Dachi. Glisser sous un bras en maintenant les 2 contrôles, saisir le tranchant de la main soulevée puis contrôler ses doigts en vrillant vers le haut de façon à contraindre Uke à monter sur la pointe des pieds. Projeter ou immobiliser.

St Léger 2014 02 12 (10)

 

人の噂も七十五日 

Hito No Uwasa Mo Shichi Jû Go Nichi

Même les rumeurs (sur autrui) ne durent que 75 jours.

 

St Léger 2014 02 12 (12)

Ushiro Eri Jime : il faut d’abord échapper à l’étranglement en tournant la tête et en écartant le bras de Uke. Cela fait, il devient possible de tourner les hanches en tournant la main saisie pour casser la clé de bras. Les doigts placés en Nukite, glisser latéralement pour passer sous le bras de Uke. Tourner les hanches en saisissant le tranchant de la main de Uke, pousser avec l’épaule dans la paume de la main de Uke pour vriller vers le haut en contrôlant les doigts et contraindre Uke à monter sur la pointe des pieds. Accentuer le contrôle des doigts et appliquer le renversement arrière, la projection avant ou l’immobilisation à moins que vous ne soyez tenté par un petit Koshi Nage ?

St Léger 2014 02 12 (13)

 

Je suis né pour partager l'amour et non la haine. (Sophocle)

 

Un bon Randori pour finir. Un groupe Kyu et un groupe Yudansha.

Premier thème : application des 5 techniques étudiées ce soir.

Second thème : Yuki Chigae sur les saisies avant, en distance Ma. Toute la finesse consiste à faire découvrir à quel moment on a trop tardé à régir pour se retrouver en Chika Ma. Du temps de l’Aïkido Jujutsu, quand les notions de distance n’étaient pas encore bien formalisées, on parlait d’avant-saisies.

 

Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres. (Simone de Beauvoir)

 

St Léger 2014 02 12 (9)

Chacun est libre, bien évidemment. Si on monte  sur le Tatami, c’est en toute connaissance de ce qu’on est prêt à accepter, en sachant à quoi on s’engage. Nous sommes une École, pas une Secte. Un apprentissage est fait de répétitions, de gammes à monter et descendre, d’exercices à répéter inlassablement jusqu’à en saisir les sensations, de souffrances parfois, quand le corps se rebelle ou que les techniques pratiquées sont douloureuses si elles sont correctement pratiquées. Yuki Chigae fait mal. S’il n’y a pas de douleur, il n’y a pas de technique. Pas besoin de force, encore moins de brutalité : intention, précision, détermination... Aïe ! Aïe ! Aïe !

 

Partout où il n’y aura rien, lisez que je vous aime. (Denis Diderot)

 

Comment ça, de nouveau plus de vidéo? Et vous pensez que je ne vous aime plus ? Que diriez-vous d’une démonstration de Jujitsu, datant de bien avant l’Aïki quel qu’il soit, puisqu’elle date de 1919. Plus étonnant, elle serait d’origine suédoise...

 

 

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Du livre et de son usage

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Vous vous gaussez volontiers de ces petits vieux qui traînent leur arthrose sur le tatami... Vous doutez de leur efficacité...

Alors, allez voir , tout en bas de la page. Et après, vous direz : " Respect, l'Ancien ! " 


C'est la rentrée?

23 septembre, c'est l'automne. Non, c'est la fête à Neuneu, ça mitraille dans tous les coins. Vous ne le saviez pas? Tuer est aussi un loisir.



En quelle année le Cera a-t-il été créé?

Parution au Journal Officiel N°13 du 16 janvier 1975, page 685 :
19 décembre 1974. Déclaration à la préfecture de police. Cercle d'étude et de recherche sur l'aïkido. Objet : étude et recherche des différentes techniques et leur pratique au travers des différentes écoles pratiquant l'aïkido. Siège social : 103, avenue Parmentier, 75011 Paris.
Une histoire du Cera

 


Xavier-2.gif
Le nouveau coq dansa...


Pire de pire...
Beaucoup d'entre vous ont suggéré, suite au sondage sur Le livre et son usage
, l'édition d'un DVD présentant l'ensemble du programme sous forme de vidéos. Outil remarquable, en effet, sauf que...
Connaissez-vous le p2p, abréviation de peer to peer, qui pourrait se traduite par d'égal à égal? C'est un système qui permet de télécharger gratuitement toutes sortes de vidéos, mp3, etc...
homme-53.gif
Étant très curieux de nature, je suis allé voir ce qui s'y passe et, comme j'ai des idées très originales, j'ai lancé une recherche sur Aïkibudo. Et que croyez-vous qu'il se passa? J'ai trouvé un fichier intitulé Aïkibudo, tradition et évolution et il s'agit bien du contenu de notre cassette.
Alors, pensez-vous qu'il soit raisonnable d'investir beaucoup, beaucoup d'énergie et de moyens financiers pour éditer un document dont le contenu sera aussitôt en libre-service chez la Mule?